اسلاميات

إثبات أن حلق اللحية حرام - الشيخ أبو إسحاق الحويني

2012-01-31T03:36:00.001-08:00

Ahmed Khedr shared the following link:

http://www.youtube.com/watch?v=Z2LI-siKLNg

صفحة محبي العلامة أبي إسحاق الحويني على الفيس بوك www.facebook.com/home.php?#!/pages/mby-llm-by-sq-lwyny/107213669307004
Sent from my BlackBerry® wireless handheld

من كلمات ابـن القيـم رحمه الله

2012-01-28T08:01:00.001-08:00

من كلمات ابـن القيـم رحمه الله :
------------------------------------

1 - إذا أراد الله بعبده خيراً فتح له باب التوبة والندم والانكســــار والذل .

2 - أن الله لم يبتلي عبده ليهلكـه ، وإنما ابتلاه ليمتحـــن صبره وعبوديــتـــــه .

3 - أن من أحب شيئاً سوى الله عذب به ولا بد، وأن من خاف غيره سلط عليه .

4 - فتفاضل الأعمـــال عند الله بتفاضـــل ما في القلوب من الإيمــان والإخــلاص والمحبة وتوابعها .

5 - عنوان سعادة العبد وعلامــة فلاحه في ثلاثة أمور :

إذا أنعم عليه شكر ---- وإذا ابــتـــلي صـــبــــر ----- وإذا أذنـب اســتـــغــفــارـ
Sent from my BlackBerry® wireless handheld

صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع انها صلاة مباركة مشهودة

2012-01-19T19:48:00.001-08:00

صلاة الفجر ..

اقرا و تأمل
صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع انها صلاة مباركة مشهودة اقسم الله بوقتها فقال \والفجر و ليال عشر\
أخي المسلم
كم من أجور ضيعتها يوم نمت عن صلاة الفجر كم حسنات ضيعتها يوم سهوت عن صلاة الفجر او أخرتها كم من كنوز فقدتها يوم تكاسلت عن صلاة الفجر
1/ صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة
يقظة من نوم + إجابة للأذان + صلاة مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة
قال صلى الله عليه و سلم \من صلى العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله \أخرجه مسلم

2\الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر
فعن ابي ذر رضي الله عنه قال.قال رسول الله صلى الله عليه و سلم \من صلى الصبح فهو في ذمة الله\رواه مسلم
كن من رجال الفجر و اهل صلاة الفجر اولئك الذين ما ان سمعوا النداء يدوي الله اكبر.الصلاة خير من النوم .هبوا و فزعوا و ان طاب المنام و تركوا الفرش و ان كانت وثيرة ملبين النداء فخرج الواحد منهم الى بيت من بيوت الله تعالى و هو يقول \اللهم اجعل في قلبي نورا و في لساني نورا و اجعل في سمعي نورا و اجعل في بصري نورا و اجعل من خلفي نورا و من امامي نورا و اجعل من فوقي نورا \فما ظنك بمن خرخ لله في ذلك الوقت لم تخرجه دنيا يصيبها و لا اموال يقترفها اليس هو اقرب الى الاجابة في السعادة يعيشها حين لا ينفك النور عنه طرفة عين .

3\ صلاة الفجر جماعة نور يوم القيامة
قال صلى الله عليه و سلم \بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة\

4\ دخول الجنة لمن يصلي الفجر في جماعة
قال صلى الله عليه و سلم \من صلى البردين دخل الجنة\ والبردين هما الفجر و العصر
وقال صلى الله عليه و سلم \لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس و قبل غروبها\

5\ يمنع الرزق و بركته
قال ابن القيم \ونومة الصبح تمنع الرزق لانه وقت تقسم فيه الأرزاق

6\قال صلى الله عليه و سلم
\ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها\

7\ تقرير مشرف يرفع لرب السماء عنك
قل صلى الله عليه وسلم \ يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهر و يجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم الله و هو اعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون و اتيناهم و هم يصلون\ فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة الفجر سيرفع اسمك الى الملك جل و علا . الا يكفيك فخرا و شرفا

8\ الرزق والبركة لمن صلى الفجر جماعة
قال صلى الله عليه وسلم \اللهم بارك لأمتي في بكورها

Admin: Ahmed.G
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

مؤتمر "السنة" يوصى باعتبار الصحيحين "البخارى و مسلم" غيرَ قابلين للطعن فيهما

2012-01-18T07:37:00.000-08:00

رعاية الإمام الأكبر شيخ الأزهر لدكتور أحمد الطيب

تحت رعاية الإمام الأكبر شيخ الأزهر لدكتور أحمد الطيب، أنهى المؤتمر الأول لخدمة السنة النبوية
بعنوان "السنة النبوية بين الواقع والمأمول" أعماله اليوم، بعدة توصيات، هى الحرص على عقد مثل هذا المؤتمر كلما أمكن ذلك، وفى أى مكان تتوافر فيه الإمكانات والكوادر المؤَهَّلة، وعقد ندوة تجمع كبار علماء الحديث ومحققيه لوضع قواعدَ متفق عليها لتحقيق مخطوطات الحديث وعلومه.

كما أوصى المؤتمر بإنشاء مجمع لكبار علماء الحديث من شتى الأقطار العربية والإسلامية تحت مظلة الأزهر الشريف لمناقشة القضايا المتصلة بالسنة النبوية حاضرًا ومستقبلاً والتنسيق بين مهندسى الحاسبات العاملين فى هذا الحقل الشريف والباحثين والمحققين المختصين بعلوم السنة، وذلك لتخرج الأعمال الموسوعية دقيقةً متميزةً من الناحية العلمية، مع الإفادة فى الوقت نفسه من التَّقْنيَّة الحديثة فى مجال السنة ولا سيما فى مجالين : أولهما : الاعتناء بترميز المادة العلمية المُخَزَّنة فى البرامج الحاسوبية بما يجعلها تلبى حاجات الباحثين التفصيلية وتوصلهم إلى مشتملات ما هو مُحَمَّل فيها . وثانيهما : توفير خاصية الخدمة الأفقية لاستحضار المعلومات المخزَّنة فى البرامج الحاسوبية فيما يتعلق بذلك المجال المقدس الشريف إضافة إلى التوصية بعدم تحقيق كتاب سبق تحقيقه تحقيقًا علميًّا دقيقًا إلا إذا دعت الضرورة إلى ذلك حتى لا تُهْدَرَ الجهود فيما لا طائل منه، والعمل على الاعتناء بمؤلفات تجمعُ الأبواب الفقهية من كل مصادر السنة فى كل مسألة من المسائل الشرعية ،و اعتبار الصحيحين حمىً غيرَ قابل للطعن فيه بأى من الأحوال ،والتأكيد على أن باب الاجتهاد فى الحكم والتعليق على أحاديث غير الصحيحين بابٌ مفتوحٌ لعلماء الأمة المتخصصين بشرط امتلاك ملكات ذلك الأمر وتطبيق القواعد المتبعة فيه تطبيقًا علميًّا دقيقًا .
ونبَّه المؤتمر على أن الحكم على الحديث لا ينبغى أن يصدر إلا من العالم المجتهد المتخصص فى علوم السنة .

عُقدت جلسات المؤتمر على مدار ثلاثة أيام متتابعة قُدَّم خلالها ثلاثون بحثًا علميًّا قيمًا إضافة إلى المداخلات والتعقيبات النافعة ، وصدر عن جلسات علمائه وأطروحاتهم وخبراتهم .

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

معجزة القرآن فى تفسير الاحساس بالألم

2012-01-16T23:12:00.000-08:00

الإحساس بالألم

♥

♥

قال تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا" ﴿56﴾ سورة النساء
وقال تعالى: (وسٍقٍوا مّاءْ حّمٌيمْا فّقّطَّعّ أّمًعّاءّهٍمً} ( محمد : 15)

الحقيقة العلمية:
كان الاعتقاد السائد قبل عصر الكشوف العلمية أن الجسم كله حساس للآلام، ولم يكن واضحاً لأحد أن هناك نهايات عصبية متخصصة في الجلد لنقل الأحاسيس والألم، حتى كُشف دور النهايات العصبية في الجلد وأنه العضو الأهم لاحتوائه على العدد الأكبر منها. وقسم الدكتور هيد ( Head's, S CLASSIFICATION ) الإحساس الجلدي إلى مجموعتين: إحساس دقيق (EPICRITIC ) يختص بتمييز حاسة اللمس الخفيف والفرق البسيط في الحرارة. وإحساس أولي (PROTOPATHIC ) ويختص بالألم، ودرجة الحرارة الشديدة. وكل إحساس منهما: يعمل بنوع مختلف من الوحدات العصبية كما توجد خلايا مخصصة لاكتشاف التغيرات الخاصة في البيئة (RECEPTORS)،

وهي تنقسم إلى أربعة أنواع: خلايا تتأثر بالبيئة الخارجية :(EXTEROCEPTORS)، وهي مخصصة لحاسة اللمس، وتشتمل على جسيمات (مايسنر) (MEISSNERS CORPUSCLES) وجسيمات (ميرگل) (MERKELS CORPUSCLES ).خلايا الشعر، ونهاية بصيلات كروز: (ERAUSE END BULBES)، وهي مخصصة للبرودة. اسـطوانات روفيني : (RUFFINI, S CYLINDERS)وهي مخصـصة للحرارة. نهايات الأعصاب الناقلة للإحساس بالألم. واالجلد هو الجزء الأغنى بنهايات الأعصاب الناقلة للألم والحرارة.

كما أثبت علماء التشريح أن المصاب باحتراق الجلد كاملا لا يشعر بالألم كثيرا نتيجة تلف النهايات العصبية الناقلة للألم بخلاف الحروق الاقل درجة(الدرجة الثانية) حيث يكون الألم على أشده نتيجة لإثارة النهايات العصبية المكشوفة. كما أثبت علماء التشريح أيضا أن الأمعاء الدقيقــــة خاليــــة من الداخل من المستقبلات الحسيــة بينما توجد بكثافة عالية في منطقة المساريقا التي تقع بين الصفاق الجداري و الطبقة الخارجية للأمعاء المغلفة بالصفاق الحشوي ويوجد في هذه المنطقة عدد كبير من جسيمات ( باسينى ويبلغ حجم الصفاق الجداري 20400 سم مكعب ويساوي نفس حجم الجلد الخارجي للجسم، كما أن متـلقـيات الألـم ( RECEPTORS ) والوحــدات الحـسـية الأخــرى الموجودة في الأحشاء تشبه تلك الموجودة في الجلد.

وجه الإعجاز:
(أ) - بين الله سبحانه وتعالى أن الجلد هو محل العذاب فربط جل وعلا بين الجلد والإحساس بالألم في الآية الأولى وأنه حينما ينضج الجلد ويحترق ويفقد تركيبه ووظيفته يتلاشى الإحساس بألم العذاب فيستبدل بجلد جديد مكتمل التركيب تام الوظيفة ، تقوم فيه النهايات العصبية - المتخصصة بالإحساس بالحرارة و بآلام الحريق - بأداء دورها ومهمتها ؛ لتجعل هذا الإنسان الكافر بآيات الله تعالى يذوق عذاب الاحتراق بالنار .
ولقد كشف العلم الحديث أن النهايات العصبية المتخصصة للإحساس بالحرارة وآلام الحريق لا توجد بكثافة إلا في الجلد، وما كان بوسع أحد من البشر قبل اختراع المجهر وتقدم علم التشريح الدقيق أن يعرف هذه الحقيقة التي أشار إليها القرآن الكريم منذ أربعة عشر قرناً ... وهكذا تتجلى المعجزة وتظهر آيات الله تعالى .
(ب) - هدد القرآن الكريم الكفار بالعذاب بماء حميم يقطع أمعاء هم في الآية الثانية ، واتضح السر في هذا التهديد أخيراً باكتشاف أن الأمعاء لا تتأثر بالحرارة، ولكنها إذا قطعت خرج منها الماء الحميم إلى منطقة المساريقا الغنية ببمستقبلات الحرارة والألم والنهايات العصبية الناقلة لهما إلى المخ فيشعر الإنسان عندئذ بأعلى درجات الألم .
وهكذا يتجلى الإعجاز العلمي في الإحساس بالألم بالتوافق بين حقائق الطب ومعجزات القرآن الكريم

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

تعليم أحكام التجويد خطوة خطوة بالصوت و الصورة

2012-01-08T16:59:00.000-08:00

تعلم أحكام التجويد خطوة خطوة بالصوت و الصورة

الآن تعلم التجويد باسلوب سهلة و ميسرة و علم أبنائك الطريقة الصحيحة للنطق بالقرآن مع هذا البرنامج الراااااائع

مبادىء تلاوة القرآن الكريم

هذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 777x494 .

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

و كما في الصورة تعود للصفحة الرئيسية السابقة لتختار الحلقة الاخرى وهكذا فى باقى الحلقات
هذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 767x450 .

1-مصطلحات وتعريفات

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

2- مراتب القراءة

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

3-كيف نبدأ تلاوة القرآن الكريم

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

4- اوجة الابتداء
http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

5-أحكام النون والميم

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

6- أحكام النون الساكنة والتنوين { الإظهار - الإدغام - الإخفاء - الإقلاب }

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

&&&& الإظهار &&&&&&&&

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

**** الإدغام ****

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

### أقسام الإدغام ###

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

$$$ الإقلاب $$$

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

***الإخفاء ***

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

7- أحكام الميم الساكنة

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

8- أحكام المد والقصر

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

9- المد الاصلى او الطبيعى

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

10- أنواع المد الفرعى

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

المد الفرعى الواجب

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

المد الفرعى الجائز

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

المد الفرعى اللازم

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

تنبيهات على أحكام المد

http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWI...750&height=563

إن شاء الله نستفاد من الموضوع جميعاً كبار وصغار

واتمنى لكم جميعاً التوفيق ولا تنسونى من صالح دعائكم

منقوووووووووول

خطة المطاف الجديد المتحرك الذى يتم تركيبه حول الكعبة بالحرم المكي بالفيديو

2012-01-03T18:06:00.000-08:00

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

معجزات و عجائب الأرقام فى القرآن الكريم

2012-01-01T10:14:00.000-08:00

بعض من عجائب الأرقام في القرآن الكريم

ذكرت الدنيا 115 مره........ ذكرت الاخره 115 مره

ذكرت الملائكه 88 مره........ ذكرت الشياطين88مره

ذكرت الحياه 145 مره........ ذكر الموت 145 مره

ذكر النفع 50 مره........ ذكر الفساد 50 مره

ذكرالناس 368 مره........ ذكرالرسل 368 مره

ذكر ابليس 11 مره........ ذكرت الاستعاذه من ابليس 11 مره

ذكرت المصيبه 75 مره ........ ذكر الشكر 75 مره

ذكر الانفاق 73 مره........ ذكر الرضا73 مره

ذكر الضالون 17 مره ........ ذكر الموتى 17 مره

ذكر المسلمين 41 مره ........ ذكر الجهاد 41مره

ذكر الذهب 8 مرات ........ ذكر الترف 8 مرات

ذكر السحر 60 مره ........ ذكرت الفتنه 60 مره

ذكرت الزكاة 32 مره ........ ذكرت البركه 32 مره

ذكر العقل 49 مره ........ ذكر النور 49 مره

ذكر اللسان 25 مره ........ ذكرت الموعظه25 مره

ذكرت الرغبه 8 مرات ........ ذكرت الرهبه 8 مرات

ذكر الجهر 16 مره ........ ذكرت العلانيه 16 مره

ذكرت الشده 114 مره ........ ذكر الصبر114 مره

ذكر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم 4 مرات ...ذكرت الشريعه 4 مرات

ذكر الرجل 24 مره........ ذكرت المراه 24 مره

ذكرت الصلاه 5 مرات وهذا دليل وجوب الصلاه بفروض خمسه

ذكرت كلمه الشهر 12 مره وهذا عدد الاشهر في السنه

ذكر ( اليوم ) 365 مره وهذه عدد الايام في السنه

----------------------------------------------

منقول للفائده

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

كيف تتعامل مع كبار السن؟... 26 طريقه لإعانة المسنين مع كبار السن

2011-12-28T16:56:00.001-08:00

يف تتعامل مع كبار السن؟... 26 طريقه لإعانة المسنين مع كبار السن

لنرفع شعار (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم )
يعيش بيننا والدينا وكبارنا وقد أمر الله عز وجل بالإحسان إليهم وحسن برهم ورد الجميل إليهم وأداء هذه الوصيه ليست بالأمر السهل إذ يتطلب من الابناء والأقارب كي يحسنوا التعامل معهم أن يتعرفوا على مرحلة المسنين وخصائصها النفسية والتغييرات التي تطرأ على الكبار في سنهم المتقدمة .
لم أكن على بصيرة من ذلك حتى وقع بين يدي كتاب بعنوان ( أساليب التعامل مع كبار السن ) حوا معلومات قيمة ومفيدة تبصر الابناء وتعينهم في تفهم ظروف مرحلة كبار السن ويبين الكتاب افضل الأساليب والطرق في أكرام كبارالسن وتبجيلهم وقد قرأت الكتاب واستخلصت منه مقولات عن خصائص هذه المرحلة وسردت بإيجاز افضل الأساليب أضعها بين يديكم عسى أن ينفع الله بها كل بار محسن حافظ للجميل :
أساليب التعامل مع كبار السن
من الأساليب التي ينبغي مراعاتها عند التعامل مع كبير السن :
1مبادرة المسن بالتحية والسلام والمصافحة : ويضاف اليه تقبيل الرأس واليد لاسيما إن كان ابا أو اما او عالما
2 رفع الروح المعنوية لديه وذلك بحسن استقباله والترحيب به والدعاء له وإظهار البشر بقدومه والتبسم في وجهه فهذا يشعره بحب المجتمع له وفرحه بوجوده وأنه غير منبوذ أو مكروه في مجتمعه.
3 سؤآل المسن عن ماضيه وذكرياته وانجازاته والإصغاء إليه وعدم مقاطعته وينبغي أن يدرك من يتعامل معه أن المسن تظل ذكرياته الماضية حية ماثلة أمامه فهو يتذكر جيدا أعماله التي قدمها في شبابه ويرغب في الحديث عنها بنفسه أو التحدث عنها مع غيره.
4 إبراز جهود وانجازات المسن والحديث عن ما قدمه من خدمات لمجتمعه والدعوة إلى الاقتداء به والدعاء له ذو اثر ايجابي عليه وإشعاره بأهميته وخاصة في اللقاءات والمناسبات العائلية فشعور المسن أنه قد أنجز أعمالا باهرة وانه قد كافح بعصا ميتة حتى نال ما نال هذا الشعور يولد نعيما لا ينضب من السعادة النفسية وزادا لا ينفذ لراحته العاطفية وأن أيامه أيام خير وجيله جيل أعمال و رجال.
5 الحذر من الاستئثار بالحديث في حضرتهم أو تجاهلهم دون منحهم فرصة لتعبير عن مشاعرهم أو ذكر شيء من آراءه وخبراته.
6 عدم التبرم والضجر من تعصب المسن لماضيه لان تعصب المسن لماضيه يمثل بالنسبة له القوة والنشاط والمكانة الاجتماعية والانجازات التي قدمها فينبغي تلمس العذر له وتفهم حاله.
7 ضرورة الاقتراب من المسن لاسيما أقرباءه وأصدقاءه :ففي هذه المرحله من العمر يزداد الشعور بالوحدة والغربة ويشعر المسن بانسحاب الأقارب والأصدقاء عنه وعدم السؤال عن أحواله أو الاتصال به أو الحديث معه وهذا الوضع قد يزيد الخيبة والحسرة لديه ويدهور شخصية المسن ويزيد الشعور بالأمراض والآلام.
8 مساعدة المسن على المشاركة الاجتماعية وحضور المناسبات والعزائم والتكيف مع وضعه الجديد.
9 إشغال المسن بما ينفعه من أمور دنياه وآخرته إما بتكوين علاقات جديدة وصدقات أخرى مع أنداده في السن أو المشاركة في حلقات تحفيظ لكبار السن وقراءة القران وملازمة المساجد والجماعة.
10 مراعاة التغيرات العضوية والنفسية والعقلية عند المسن حيث يصبح غالبا عرضة لكثير من التغييرات الجسمية والنفسية.
11 مراعاة آداب المجالسة والمخالطة والمصاحبة في حضرة كبار السن وفي الغالب يكثر وجوده في أكثر مجالس الناس اليوم.
12 المبادرة إلى معاونة المسن ونفعه حيث تزداد حاجته إلى المعاونة والمساعدة من قبل الآخرين بسبب ضعفهم وعجزهم.
13 تطييب نفوس المسنين وتقوية قلوبهم.
14 حماية المسن من مخاوف الكهولة ومنها الخوف من فقدان المركز الاجتماعي والقلق بشأن الحالة الصحية والمادية كما تساور المسن مشاعر انعدام الفائدة واستنفاذ الفاعلية وازدياد مرارة الشعور بالوحدة كلما قل الناس من حوله وخاصة الأولاد والأهل أو تناقص الأصدقاء.
15 حماية المسن من الانسحاب الاجتماعي : بسبب تقدم السن والعجز والأمراض وضعف السمع والبصر مما هو من علامات الشيخوخة يميل المسن إلى الاعتذار كثيراًعن المشاركة الاجتماعية في بعض اللقاءات الأسرية أو الاجتماعية وإذا حضر يظل ساكتا دون مشاركة لذلك ينبغي على من حوله وقايته من هذا الانسحاب حتى لا يصبح سلوكا عاما للمسن الأمر الذي يزيد مرضه أو غربته.
16 عدم تعريض المسن للعنت والمشقة فقد شاءت الشريعة بمراعاة الكبير وخففت عنه في كثير من العبادات والواجبات لهذايلزم من يتعامل معه ألا يعرضه لمواقف فيها مشقة بل يرفق به ويكلف ما يطيق وإذا عجز عن أمر ما وجب مساعدته.
17 إشعار المسن بالعناية والاهتمام ويـتأكد على من يربطه بهم قرابة أو صداقة أو زمالة عمل أو جوار.
18 ملء فراغ المسن بالأمور النافعة ومن ذلك ربطهم بالمساجد وبرامجه ومحاضراته والمشاركة في الأنشطة والمخيمات القيام برحلات داخلية وأداء العمرة والأماكن المقدسة توفير مكتبة ثقافية في مكانه وممارسة بعض التمارين الرياضية.
19 التعرف على ابرز مشكلات المسنين في هذا المرحلة والتي أدت إلى ضعف الصلات الاجتماعية عندهم ومن أبرزها :استهزاءالناس بكبار السن وعدم زيارة الأقارب لهم وكراهية الناس لكبار السن ؛ أفكارالمسنين لا تعجب الأولاد ؛الشعور بالعزلة ؛ عدم وجود أصحاب يتحدث المسن معهم عن همومه ؛أفراد الأسرةغير متفهمين لمشكلاته ؛ رفض الأولاد الجلوس مع المسن والحديث معه ؛ كثرة الخلافات الزوجية ؛ شعور المسن بأنه أصبح عبئا ثقيلا على أفراد أسرته ؛ الجيران يتضايقون منه ؛ أفراد الأسرة يتمنون موته.
20 العناية بنظافة كبار السن وستر عوراتهم.
21 و تذكير المسن بأوقات العبادات.
22 أهمية تبصير الأسرة بحقوق المسن وضرورة العناية به لأنه مع طول زمن الضعف والعجز الذي وصل إليه المسن ربما يهمل أفراد الأسرة التعاطف معه أو زيارته والسؤال عنه.
23 ضرورة تعليم الأولاد والصغار وتدربيهم على رعاية الوالدين تعويد الأولاد على المشاركة في الأعمال الأسرية وخاصة تقديم الخدمات إلى الوالدين وكبار السن داخل الأسرة يقوي العلاقه بهم ويصبح الأولاد والأحفاد في المستقبل بارين بكبار السن ويظهرون الاحترام والتقدير لهم فيبادر الأولاد بالسلام عليهم قبل غيرهم ويقبلون رؤوسهم وأيديهم لأنهم اعتادوا على هذه الأمور منذ الصغر.
24 الحضور بالأولاد إلى مجالس المسنين.
25 العناية بغذاء المسنين ومراعاة حالتهم الصحية والنفسية.
26 ضرورة العناية بتربية النشء من مرحلة مبكرة على احترام كبار السن وتقديرهم وإكرامه وحسن معاملتهم.

منقول للامانة

صديقي جدا

2011-12-28T06:29:00.001-08:00

صديقي جدا

د احمد مراد

ترددت كثيرا قبل كتابة الكلمات التالية
وأخيرا عزمت أمري وتوكلت على الله

هو صديقي ورفيقي
عشت معه فترة من أجمل أيام عمري بالجامعة
كان أحد أهم العوامل التي ساعدتني على السير في طريق الإلتزام
لي معه ذكريات رائعة كلها متعلقة بالجانب الإيماني في حياتي من صيام وقيام وخلافه من العبادات التي تربطنا بحبل السماء
وبعد أن تفرقت بنا الدنيا منذ أحد عشر عاما
فوجئت بخبر مفجع
وهو أنه الآن طريح الفراش في انتظار إجراء عملية زرع كبد في القريب العاجل
وكل من يعرفه من زملائنا الأطباء قاموا بعمل ما يشبه رابطة لجمع المبلغ الباهظ الذي تتكلفه تلك العملية وهو رقم يتعدى النصف مليون جنيه
فقاموا بالاتصال بكل من له معه ذكرى طيبة وكانت تربطه به مودة
والحمد لله نجحوا في جمع نصف المبلغ
ولكن تبقى النصف الآخر
كل هذا يتم دون علمه لأنه بمجرد أن تشمم خبر أننا نسعى لجمع هذا المبلغ له ساءت حالته النفسية تماما ورفض ذلك
ولكن لأننا نعلم طاقته جيدا وأنه لن يستطيع على نفقات تلك العملية وما يليها من أدوية كثيرة ومكلفة جدا لمدة طويلة لكي لا يرفض الجسم عملية الزرع التي تمت
فقد واصلنا عملية السعي لأجله وخصصنا حسابا بأحد البنوك المصرية لتسهيل عملية جمع المبلغ
لذا
ولأول مرة أطلب منكم مطلبا شخصيا في هذا المجال
أقول لكم
ساهموا في إنقاذ حياة أحد أجمل وأروع وأطيب الأطباء بمصر وأفضلهم خلقا وعلما وإيمانا
ومعذرة لن أذكر اسمه حتى لا يصله الأمر
ولكن إليكم رقم الحساب لمن يريد المساعدة في ذلك
274392 بنك فيصل الإسلامي فرع مصر الجديدة
وهذا الأمر أضمنه بشكل شخصي
وأنا مسئول عنه مسئولية كاملة أمام الله عز وجلل ثم أمامكم
وأي سؤال أو استفسار أنا تحت أمركم
وجزاكم الله خيرا
د. أحمد مراد

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

شاهد استقبال اناء الرسول صلى الله عليه و سلم فى دولة الشيشان

2011-12-28T04:43:00.000-08:00

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

فوائد مهمة تتعلق بتفسير القرآن من بدائع الفوائد لابن القيم رحمه الله تعالى

2011-12-23T19:25:00.001-08:00

Ashraf Kasem wrote:

فوائد مهمة تتعلق بتفسير القرآن من بدائع الفوائد لابن القيم رحمه الله تعالى (1) [ قال: فصل] النكرة في سياق النفي تعم، مستفاد من قوله تعالى: { وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } { فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } وفي الاستفهام من قوله تعالى: { هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا } وفي الشرط من قوله: { فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا } { وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ } وفي النهي من قوله تعالى: { وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ } وفي سياق الإثبات، بعموم العلة والمقتضى كقوله: { عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ } وإذا أضيف إليها "كل" نحو { وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ } ومن عمومها بعموم المقتضى { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا } فصل ويستفاد عموم المفرد المحلى باللام من قوله: { إِنَّ الإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ } وقوله: { وَيَقُولُ الْكَافِرُ } وعموم المفرد المضاف من قوله: { وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ } (وكتابه) (2) . وقوله: { هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ } والمراد جميع الكتب التي أحصيت فيها أعمالهم، وعموم الجمع المحلى باللام من قوله: { وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ } وقوله: { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ } وقوله تعالى: { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ } إلى آخرها. والمضاف من قوله: { كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ } وعموم أدوات الشرط من قوله تعالى: { وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا } وقوله: { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ } [ وقال] { وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ } وقوله { أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ } وقوله: { وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } وقوله: { وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ } وقوله: { وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ } هذا إذا كان الجواب طلبا مثل هاتين الآيتين. فإن كان خبرا ماضيا، لم يلزم العموم، كقوله: { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا } { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ }. وإن كان مستقبلا فالتزموا رد العموم، كقوله تعالى: { وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ }. وقوله: { وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ } وقوله: { إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ }. وقد لا يعم، كقوله تعالى: { وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ }. __________ (1) جاءت هذه الفوائد في: أ بعد تفسير سورة الفاتحة، وقد كتب الشيخ -رحمه الله- في هامش النسخة: (حق هذه المقدمة أن تتقدم على الفاتحة). (2) كتبت الكلمة مرتين مرة بالإفراد، ومرة بالجمع، وجاء في هامش أ ما نصه: (قرأ أهل البصرة وحفص (وكتبه). وقرأ الآخرون (وكتابه) على التوحيد).
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

أكبر نسخة من القرآن الكريم في العالم, تحفة فنية في 800 كلج من المرمر و ورق الذهب والنفائس صور

2011-12-18T16:42:00.000-08:00

في كازان عاصمة جمهورية تاترستان، تم الاحتفال باصدار أكبر نسخة في العالم من القرآن الكريم، طول النسخة متران وعرضها متر و نصف ووزنها 800 كغم. تمت وقائع الاحتفال في أكبر مسجد في روسيا وواحد من أكبر مساجد العالم و هو مسجد (كول شريف \ Qolsharif).

صورة لمسجد (كول شريف \ Qolsharif) والذي يعد تحفة معمارية بحد ذاته,

استخدم المرمر وورق الذهب و الفضة و عدد من الأحجار الكريمة لصناعة هذه النسخة الفريدة و الأولى من نوعها في العالم و الذي تم عن طريق الشركة الايطالية (ريفيرا المحدوده \ Reverra Ltd) احتفالا بدخول الاسلام الى البلاد في عام 922 ميلادي. تكلفة اصدار هذه النسخة بقيت سرا و لم يتم الاعلان عنها.

اصدار هذه النسخة العظيمة من هذا الكتاب العظيم كان بأمر من و تحت اشراف الرئيس السابق لجمهورية تاترستيان (مينتيمير سايميفي \ Mintimir Saymivey).

فيديو عن الاحتفال باصدار أكبر نسخة من القران في مسجد كول شريف.

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

قصة اصحاب السبت

2011-12-18T01:10:00.001-08:00

قصة اصحاب السبت

موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166.

قال الله تعالى، في سورة "الأعراف":

"وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ .
وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ" .

وقال تعالى في سورة "النساء":

" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"

القصة:

أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر.

وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم.

بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن).

لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية.

وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم.

الروايات في هذا الشأن كثيرة، ولم تصح الكثير من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنها. لذا نتوقف هنا دون الخوض في مصير القردة، وكيف عاشوا حياتهم بعد خسفهم.
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

البابا شنودة يعترف ان الاسلام هو الحل بالفيديو

2011-12-04T06:57:00.001-08:00

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

تنظيف المسجد الحرام فى دقائق معدودة فيديو

2011-12-04T06:55:00.000-08:00

اضغط هنا لموجز و آخر انباء مصر فى كل المجالات و متابعة الأحداث الساخنة

أئمة مساجد جدة ينبهون: "عاشوراء" يوم الثلاثاء

2011-12-02T18:12:00.001-08:00

أشاروا إلى أن السبت الماضي كان المتم لذي الحجة
أئمة مساجد جدة ينبهون: "عاشوراء" يوم الثلاثاء
خالد علي- سبق- جدة: نبه أئمة مساجد بمحافظة جدة في خطبة الجمعة اليوم، لخطأ حدث في تحديد رؤية هلال شهر محرم، مشيرين إلى أن السبت هو المتم لشهر ذي الحجة، وليس كما في التقاويم بأنه الأول من محرم. وذكروا أن الثلاثاء المقبل هو يوم "عاشوراء"، أما الاثنين فهو يوم "تاسوعاء" وليس كما في التقاويم بأنه يوم "عاشوراء"، مبينين أن غرة محرم كانت يوم الاحد الماضي. وجاء إعلان أئمة مساجد جدة، بعد أن دعا مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيزبن عبدالله آل الشيخ إلى صيام "عاشوراء" يومي الاثنين والثلاثاء. وقال إن هذا مخرج من القول بأن رؤية هلال شهر محرم لم تثبت فيكون السبت تمام ذي الحجة والأحد غرة محرم، والإثنين "تاسوعاء" والثلاثاء "عاشوراء".

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

وفاه رسول الله

2011-11-30T01:21:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون صدق الله العظيم اخر ايه نزلت من القران قبل وفاه رسول الله بتسعه أيام وبدأ الوجع يظهرعلى الرسول فقال أريد أن أزور شهداء أحد فذهب الى شهداء أحدووقف على قبور الشهداء وقال السلام عليكم يا شهداء أحدأنتم السابقون وانا انشاء الله بكم لاحقون وانى أن شاء الله بكم لاحق وأثناء رجوعه من الزياره من الزياره بكى رسول الله ص قالوا ما يبكيك يا رسول الله قال أشتقت الى أخوانى قالوا أولسنا أخوانك يا رسول الله قال لا أنتم أصحابى أما أخوانى فقوم يأتون من بعدى يوْمنون بى ولم يرونى اللهم أنا نسألك أن نكون منهم ياررررررررررررررررررررررررررررب

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

YouTube - ‫القرآن الكريم كاملاً بصوت القارئ مشاري بن راشد العفاسي‬‎

2011-11-26T19:12:00.001-08:00

http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DBj3YSTu3jUs%26feature%3Dshare&feature=share&v=Bj3YSTu3jUs&gl=GB

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

الاسلاميون و حمار جحا بقلم د. وائل سارى

2011-11-20T16:23:00.001-08:00

  
 
نزل الاسلاميون الى ميدان التحرير فى جمعة المطلب الواحد فامتلأ الميدان عن آخره بما يزيد عن المليونين من المصريين أكثرهم من الاسلاميين فقامت الدنيا و لم تقعد و الذى أقامها جحافل الليبراليين و العلمانيين ممن نزل الى التحرير و ممن لم ينزل و كل له منطقه و دوافعه التى اختلفت من شخصية الى أخرى و لكن فى الحقيقة أن منطقهم و دوافعهم فى الهجوم الهستيرى على الاسلاميين كان موحدا و مشتركا و هو رغبة الاسلاميين فى استعراض القوة قبيل الانتخابات رغم شرعية ذلك ان صح فالدعاية الانتخابية مكفولة لجميع التيارات كل بطريقته طالما طرق مشروعة و زادوا على ذلك أن هذه التيارات المتشددة تريد فرض هيمنتها على الميدان و فرض وصايتها على المجلس العسكرى و الحكومة و الضغط لسحب وثيقة السلمى من أجل أن تتمكن من الانفراد بوضع دستور للبلاد من وحى أفكارهم و أيديولوجياتهم التى ستعيد مصر الى الوراء و تجعلها افغانستان أخرى
 و فى نهاية هذه الجمعة انبرت الفضائيات فى استضافة رموز الفكر الليبرالى من أمثال رفعت السعيد و ممدوح حمزة و عادل حمودة و الغزالى حرب و غيرهم لاستكمال وصلات الردح للاسلاميين على خلفية ما حدث بالميدان و تهييجهم للمتظاهرين و تحريضهم على الاعتصام و رفع الشعارات الدينية و لغة الاقصاء للغير و ما الى ذلك من الاتهامات التى حفظت عن ظهر قلب
 و ترك الاسلاميون الميدان مساء هذا اليوم و أعلنوا عن مغادرتهم و انتهاء المليونية فى انتظار رد الحكومة و المجلس على مطالبهم فاذا بنفس الشخصيات التى تنتمى الى نفس التيار تواصل الهجوم فى اليوم التالى و لكن هذه المرة بمنطق مختلف و دوافع جديدة وهى خيانة الاسلاميين للثورة و تركهم للميدان و بيعهم لدماء الشهداء من أجل مقاعد البرلمان و الحديث عن صفقاتهم مع المجلس العسكرى و ما الى ذلك من الاتهامات التى أيضا قد حفظت عن ظهر قلب
 اذن يا سادة فأنتم على كافة أحوالكم مهاجمون - جلستم فى بيوتكم فأنتم خونة - نزلتم الى الميدان فأنتم مخربون - اجتمعتم مع الحكومة أو المجلس فأنتم انتهازيون و تعقدون صفقة - رفضتم الاجتماع مع المسئولين فأنتم اقصائيون و لا تريدون الحوار- حاولتم الانفتاح على العالم و قبلتم الحوار مع هيلارى كلينتون فأنتم تهادنون من أجل مصالحكم الشخصية - رفضتم الحوار فأنتم منعزلون و متقوقعون - ظهرتم على القنوات الفضائية فعليكم توضيح موقفكم من الخمور و البكينى و الملاهى الليلية و الرقص الشرقى فهذه الموضوعات هى الشغل الشاغل الآن فى أذهان كل المصريين الشرفاء حتى يطمئنوا على مستقبل أولادهم
عند الحديث عن الانتخابات و المرشحين فلننحى الحديث عن برنامجكم الانتخابى جانبا و لتوضحوا لنا من أين تنفقون على دعايتكم و حملاتكم الانتخابية من أى دولة أجنبية 
اذن ماذا يفعل جحا يا سادة لكى يرضيكم يركب حماره منفردا و يترك ولده يمشى أم يركب ولده الحمار و يمشى هو بجانبه أم يركبان معا على ظهر حماره 
 
 
  د : وائل سارى   

قصة طريفة و مؤثرة

2011-11-20T10:23:00.001-08:00

 
 
           
   قصة طريفة مؤثرة
    فلك المنيري
في لقاء صحفي مع أحد رجال الأعمال المعروفين في الإمارات سألوه عن موقف مرّ به فقال : في إحدى الليالي شعرت بشئ من القلق فقررت أن أتمشى في الهواء الطلق
فبينما أنا أمشي في الحيّ مررتُ بمسجد مفتوح فقلت : لم لا أدخل لأصلي فيه ركعتين ؟ قال : فدخلت فإذا بالمسجد رجل قد استقبل القبلة ورفع يديه يدعو ربه ويلحّ عليه في الدعاء فعرفت من طريقته أنه مكروب
 قال : فانتظرتُ حتى فرغ الرجل من دعائه فقلت له : رأيتك تدعو وتلحّ في الدعاء كأنك مكروب ، فما خبرك ؟
قال عليّ دين أرّقني وأقلقني ، فقلت : كم هو ؟ قال : أربعة آلاف ، قال فأخرجت أربعة آلاف وأعطيتها إياه ففرح بها وشكرني ودعا لي
 ثم أخذت بطاقة فيها رقم هاتفي وعنوان مكتبي وقلت له : خذ هذه البطاقة وإذا كان لك حاجة فلا تتردد في زيارتي أو الاتصال بي وظننت أنه سيفرح بهذا العرض ، لكني فوجئت بجوابه
أتدرون ما هو جواب الرجل ؟؟
قال : لا يا أخي جزاك الله خيراً لا أحتاج إلى هذه البطاقة ، كلما احتجت حاجة سأصلي لله وأرفع يدي إليه وأطلب منه حاجتي وسييسر الله قضاءها كما يسّرها هذه المرة.... انتهت القصة
 قلت : هذه القصة ذكرتني ذلك الحديث الصحيح .... لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا و تروح بطانا
أي تبدأ يومها جائعة ولا ترجع آخر يومها إلا وقد شبعت
اللهم ارزقنا حسن التوكل عليك والتفويض إليك
        
كل مواضيعى منقولة ما لم اذكر غير ذلك

فتاوى جامعة للنساء

2011-11-08T18:26:00.001-08:00

فتاوى جامعة للنساء

 الحمد لله الذي فقهنا في الدين وألهمنا الرشد وجعلنا من عباده المسلمين.
والصلاة  والسلام على سيد الأنام وبدر التمام ومصباح الظلام سيدنا محمد وآله بدور  التمام، وصحابته العظام، وأتباعه والسالكين على نهجه إلى يوم الدين آمين.

وبـــعد ،،،
فإن  ديننا العظيم أولى عناية خاصة للمرأة المسلمة بنتا، وفتاة، وزوجة، وأماً،  لأنها صانعة الأجيال ومُعِدَّةٌ للرجال، . وصدق الشاعر إذ يقول:
الأم مدرسـة إذا أعددتها ..... أعددت شعباً طيب الأعراق
وقد  كرم الرسول المرأة ففقهها في الدين، كما أمر زوجاته بتعلم القراءة و  الكتابة، وجعل لنساء المؤمنين درساً خاصاً بهن، يقوم فيه بالتعليم النظري،  وتقوم السيدة عائشة رضى الله عنها للنساء بالشرح العملي .، وكان النبى يشجع  النساء على الاستفسار عن أمور دينهن ، حتى قالت السيدة عائشة فى ذلك مشجعة  لهن :
{ نَعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ }
بل  كان النبى يشرك النساء معه في الأعمال التى تناسبهن حتى في القتال عند  الضرورة، فقد قال عن السيدة نسيبة بنت كعب في غزوة أحد عندما أمسكت بسيفها  وأخذت تدافع عنه بعد فرار كثير من المسلمين عن حضرته وإحداق العدو به:
{ مَا ٱلْتَفَتُّ يَمِيناً وَلاَ شِمَالاً إلاَّ وَأَنَا أَرَاهَا تُقَاتِلُ دُونِي }
ومن هذا المنطلق .. رأينا  أن من واجبنا أن نبصر النساء المسلمات بأمور دينهن فقمنا بجمع الاسئلة  التى نتلقاها فى المحاضرات ، ولما كانت هذه الأسئلة تشمل كل شئون المرأة في  زيها، وزينتها، وخلقها، وطهارتها، وعبادتها، و جميع حقوقها الزوجية  والإرثية وغيرها، وكل أحوالها المنزلية والإجتماعية، فقد جمعنا من هذه  الأسئلة قدراً كافياً وآثرنا نشرها بعد تبويبها ومراجعتها تحت عنوان: "فتاوى جامعة للنساء" ليعم  بها النفع ويزول بها اللبس وينقشع بها الجهل خاصة أننا جعلناها في لغة  سهلة وبطريقة مبسطة ليسهل قراءتها أو سماعها وتناولها لأى امرأة مسلمة حتى  ولو كانت على قدر محدود جداً من الثقافة اللغوية أو العلمية.
والله  حسبنا في ذلك كله فإنا ما نبغي غير رضاه ولا نطلب إلا توفيقه وهداه، فما  كان من هذا العمل من خير، فهو من الله وما كان فيه من سهو أو خطأ؛ فيجبرنا  فيه أننا ننوي به وجه الله ونفع أخواتنا المسلمات المؤمنات القانتات.
(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً)10 [الكهف]

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

يتبـــع ان شاء الله

ورد في الحديث الشريف عن السيدة أم سلمة : {{ كنا لا نعد الصفرة أو الكدرة بعد الطهر شيئاً }} فما معنى هذا؟ هل إذا ارتفع الدم واغتسلنا ثم نزلت هذه الكدرة.. نصلى؟ أم نغتسل مرة ثانية؟
سؤال آخر: الدورة تأتيني أول يوم ساعة فقط ، وكذا في ثاني وثالث يوم وبعد ذلك لا تأتى لمدة يومين!، وعندما أغتسل تأتى مرة أخرى ولكن بصورة بسيطة؟

شرط الدورة تبدأ بالماء الأصفر، ثم دم العادة يكون إما بنياً أو أسود، ثم تنتهي الدورة بالماء الأصفر – إذا انتهى الماء الأصفر تكون الدورة قد انتهت بذلك،
ولكن إذا انقطع الدم!، و لكن الماء الأصفر لم يأتِ!..

إذاً الدم سينزل مرة أخرى؛ فأكون على ذمة الدورة، فإذا جاء الماء الأصفر، أغتسل و أصوم وأصلي لله ، قال النَّبِيُّ :{{ إِذَا نَزَلَ الْمَاءُ الأَصْفَرُ فَلْتَغْتَسِلْ }}
عن أُم سَلَمَة رضيَ اللَّهُ عنهَا.(جامع الأحاديث والمراسيل)
فالمرأة لا تتطهر إلا بعد انقطاع الماء الأصفر عنها ثم تصلى لله لأنه بذلك تكون الدورة قد انتهت، ولكن أحياناً يأتي بعدها دم أحمر فهذا دليل على أنه نزيف ويستلزم أن تعرض الواحدة نفسها على طبيب أو طبيبة وتأخذ علاجاً.
ولكن وكما جاء بأسئلة الكثيرات منكن وتقلن أنه أحياناً تنزل مرة أخرى المياه الصفراء مرة أو مرتين، فهنا أكرر ثانية وأنبه وأقول .
المفروض أن تكون المرأة المؤمنة حصيفة وتعلم نظام دورتها الشهرية ..
إن كانت ثلاثة أيام أو ستة مثلاً ؟ فإذا  انقطعت الدورة قبل المدة التي تعلمها عن نفسها فلتتأكد ولتعلم أن هناك شيء  سينزل مرة أخرى، فتكمل بقية الأيام التي تعلمها لكي تصلي بعد الطهارة  التامة
ولكن  إذا أكملت أيامها دورتها المعلومة لها وتأكدت من الطهر، وانقطاع الماء  الأصفر بعده، واغتسلت كالمعتاد, ثم نزل ماء أصفر أو كدرة ثانية ؟ فهذا لا  تعتد به ولا تأبه له، ويلزمها فقط أن تطهر محله وتتوضأ للصلاة، وهذا هو  الوارد بحديث السيدة أم سلمة الإسلام  بين هذا الموضوع باستفاضة ، فنقول بالنسبة للدورة فإن كل واحدة تعلم جيداً  أيام الدورة بالنسبة لها ومن فضل الله إنهن يعلمن ذلك، والدورة تأتى على  حسب الشهر القمري لأنه شهر التشريع الإسلامي
.

كل مواضيعى منقولة مالم اذكر غير ذلك

هل تعرف او تعرفين كيف تعمل عمرة كاملة و انت فى بيتك ؟

2011-11-08T18:21:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

مسلمه :ما تيجي نحج او نعمل عمره النهارده ؟؟؟؟

اختها في  الله : ده علي اساس انك حجزالنا تذكرتين طيران سريع وعاملهالي مفاجأه 
...
مسلمه : ها ها ها لاء ظريفه.. بس اصبري طيب عليا وبلاش تريقه وانا هفهمك 

اختها في الله :اتفضلي يا ستي اطربيني وهاتي ما عندك :
مسلمه :ماشي ماشي اتريقي براحتك ...خلاص مش هقولك اصلا وانتي الخسرانه 

اختها في الله :خلاص خلاص ...انا بهرج معاكي يا بنتي . يلا قولي بقي انا عاوزه  اعرف بجد 

مسلمه :ماشي هقولك بس بشرط بعد ما تعرفي تدعيلي دعوه حلوه كده بكره ان شاء الله عالفطار 

اختها في الله :اتفقنا يا ستي ...يلا بقي قولي بسرعه عاوزه افهم قصدك

مسلمه :طيب يا ستي اسمعي كده الحديث ده وبعدين هشرحهولك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة».

اختها في الله: الله الحديث ده جميل اوي فعلا واول مره اسمعه 

مسلمه :  ايوه يا بنتي وده معناه ان اللي يصلي الفجر في جماعه وبعد كده قعد يذكر  الله لحد طلوع الشمس وبعدها صلي ركعتين يتحسبله اجر انو عمل حجه او عمره ان  شاء الله 

بس خدي بالك من حاجه الحديث ده  معناه انو الولاد لازم يصلوا الفجر حاضر في المسجد في جماعه ويقعدوا بقي  يذكروا الله لحد طلوع الشمس مش يصلوه في البيت ويقولوا يتحسبلنا الاجر 

اختها في الله : ايه ده طيب واحنا البنات؟؟؟؟ احنا صعب اوي علينا نصلي الفجر في المسجد وكمان نقعد فيه لبعد طلوع الشمس 

مسلمه : لاء ما انا هقولك بقي 
الاراء اختلفت في الموضوع  ده ما بين مؤيد ومعارض بس في اغلبيه بتقول انو اصلا الست مش عليها صلاه  الجماعه ومحبب ليها الصلاه في بيتها افضل وعلشان كده ان شاء الله 

لما تصلي الفجر في بيتها وتقعد تذكر الله لحد الشروق وبعدها تصلي ركعتين وتحتسب الاجر عند ربنا سبحانه وتعالي
وان شاء الله ربنا يتقبلها منها ويحسبلها زي الرجل تمام 

وشوفي كده معايا الفتوي ديه 

هل هذا الفضل يكون للنساء  –أيضاً- إذا صلين في بيوتهن، وهل يشترط لهذا الفضل أن تكون الصلاة في  جماعة، أي هل يكون للمرأة إذا صلت في بيتها وحدها في غير جماعة، وقعدت تذكر  الله حتى تطلع الشمس، ذلك الفضل؟

نعم، يرجى لها ذلك، يرجى لها هذا الخير العظيم

للشيخ العلامة ابن باز

-----------

ليس  على المرأة صلاة الجماعة ، وصلاتها في بيتها وحدها أفضل من الجماعة ، وإذا  صلت الفجر في بيتها وجلست تذكر الله إلى الشروق ثم صلت ركعتين كتبت لها  عمرة وحجة تامة حالها كحال الرجل ، وفضل الله واسع وله الحمد والمنة
والله أعلم
------------

اختها في الله : بجد كلام حلو اووووي وصح طبعا ان الله لايضيع اجر من احسن عملا 

مسلمه : تماااام ولازم يكون عندنا حسن ظن بالله علشان كده بنقول تحتسب الاجر عند الله سبحانه وتعالي 

اختها في الله : ربنا يكرمك يا اختي علي المعلومات الجميله  ديه وان شاء الله انا هعمل حجه او عمره قريب 

مسلمه : لاااااء استني ...قريب مييييييييييين احنا عاوزين نعملها النهااااارده ان شاء الله 

اختها في الله : اشمعني يعني النهارده ما انا نويت بجد وهعملها قريب

مسلمه : لاء طبعا لان النهارده مش زي اي يووووووم

النهارده هيبقي فجر 9 ذو الحجه يعني فجر يوم عرفه 

اختها في الله : طيب وايه الفرق يعني لما نعمل كده في فجر يوم عرفه او اي يوم تاني؟؟؟

مسلمه : اقولك يا ستي ايه الفرق 

قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما  من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى  قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله -  عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي

وده معناه ان العمل اللي نعمله في الايام المباركه ديه وخصوصا بقي لما يكون ليله يوم وقفه عرفه اكيد ان شاء الله اجرها عند ربنا سبحانه وتعالي بيتضاعف

والله يضاعف لمن يشاء 

اختها في الله : ايوه صح عندك حق .. خلاص يبقي ننويها النهارده باذن الله 

مسلمه : شاطره يا اختي وحبيبتي ..بس اوعي تنسي تنوي الصيام 

اختها في الله :  لا طبعا مش هنسي وديه بقي انا عارفاها ..اننا بنصوم يوم وقفه عرفه 

مسلمه : تمام يا اختي ربنا يبارك فيكي وطبعا فضل صيام اليوم ده واضح من الحديث اللي بيقول

جاء  عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه  يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ]

اختها في الله : ما شاء الله ربنا يكرمنا ويكتبلنا كل الخير ده يارب 

مسلمه : اللهم امين اختي ...وكمان متنسيش تكثري من التسبيح والتهليل والدعاء
وافضل دعاء نقوله ان شاء الله هو اللي هقولهولك في الحديث اللي جاي ده 

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من قال لا  إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في  يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة  وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به  إلا رجل عمل أكثر منه"[متفق عليه]

اختها في الله : تسلميلي يا مسلمه وربنا يقدرنا جميعا ويتقبل منا يااارب 

مسلمه :اميييييييييييين يا رب العالمين 

وانتوا بقي اخواني واخواتي في الله 

استاذن حضراتكم
في سماع ا كلام اختنا المسلمه
وانكم النهارده ان شاء الله تزودوا في صلاه القيام 
و لا تنسوا صيام يوم عرفة
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال جميعا 
و جزاكم الله عنا كل خير

حديث شريف : قال الرسول صلي الله عـليه وسلم:∙ ∙"∙∙يـا غـلام∙∙!∙∙إني أعـلمك كــلمات: ∙∙احـفـظ الله

2011-11-08T00:31:00.001-08:00

قال الرسول صلي الله عـليه وسلم:∙ ∙"∙∙يـا غـلام∙∙!∙∙إني أعـلمك كــلمات: ∙∙احـفـظ الله يـحـفـظـك∙ ∙احـفـظ الله تجده تجاهـك،∙∙ إذا سـألت ∙∙فـاسأل الله،∙∙ وإذا اسـتعـنت ∙∙فـاسـتـعـن بالله،∙∙ واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أن يـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد ∙∙كـتـبـه الله لك،∙∙ وإن اجتمعـوا عـلى أن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء ∙∙قـد كـتـبـه الله عـلـيـك؛∙∙ رفـعـت الأقــلام∙∙، وجـفـت الـصـحـف∙∙رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح
ayman

‎السؤال: ماهي أفضل الأعمال التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها في العشر الأوائل من ذي الحجة؟

2011-10-26T23:39:00.001-07:00

من أيام النفحات العظيمة. ومواسم الطاعات الكبري. العشر الأول من ذي الحجة التي فضلها الله عز وجل علي سائر أيام العام. لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي "صلي الله عليه وسلم" قال: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلي الله تعالي منه في هذه الأيام- يعني أيام العشر- قالوا ولا الجهاد في سبيل الله. قال: ولا الجهاد في سبيل الله. إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء" "أخرجه البخاري".
أما عن أحب الأعمال التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها في العشر الأول من ذي الحجة فهي:
* التكبير في المساجد والمنازل والطرقات ويجهر به الرجال دون النساء. يقول الله تعالي: "ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات علي مارزقهم من بهيمة الأنعام" "الحج/28".
* الصيام لغير حاج حيث يعد من أفضل الصالحات في هذه الأيام. لما روي عن هنيدة بن خالد. أن النبي "صلي الله عليه وسلم" كان يصوم تسع من ذي الحجة" "أخرجه النسائيِ".
* الإكثار من الأعمال الصالحة بتعمير أوقات هذه الأيام بطاعة الله. وقراءة القرآن. والذكر.
والدعاء. وصلة الأرحام. وبر الوالدين. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وغير ذلك من سبل الخير.
* التقرب إلي الله بذبح الأضاحي. وقد ثبت في السنة النبوية الصحيحة أن النبي "صلي الله عليه وسلم" ضحي بكبشين أملحين أقرنين وكان يذبح بيده وهو يقول: "بسم الله والله أكبر" "أخرجه البخاري".
فليحرص المسلم علي مواسم الخير فإنها سريعة الانقضاء. وثوابها عظيم. ولكن مهما عظم الثواب فهو قليل. لأن الطريق طويل. والخطر محيط. والاغترار غالب. والله تعالي بالمرصاد. وإليه المرجع والمآب.
ayman

دعاء ترفض جهنم صـآحبه يوم القيـامه ؟؟؟

2011-10-24T16:07:00.001-07:00

دعاء ترفض جهنم صـآحبه يوم القيـامه ؟؟؟
**
**
**
**
... ... ... ... ... **
[ آللهم آجرني من النــار ]
[آللهم آجرنـآ من آلنـآر وجميع المسلميين وآلمسلمـآت آلآحيآء منهم وآلآموآت]
[اللـَّــهم حرم لحمي وجلدي وعظمي وشعري من نـآر جهنم]
[ آللهم آنك تحب آلعفو فآعف عنآ ]
مستحيل تقرآه بدون مآتنشره يآرب أجعل آيدي من ينشرهــــآ مآتمسهـ

ayman

أنت مش حضيع يا وديع

2011-10-20T17:30:00.001-07:00

         
   أنت مش حضيع يا وديع
   Salah Ahamed Al-Swelem
 أنت مش حضيع يا وديع
ذاق حلاوة الإيمان .. قصة مؤثره جدآ
إلى نصارى مصر وصليبيي العالم اقرءوها لعل الله أن يهديكم
 
 
 
 
 
ذقت حلاوة الإيمان فهلا أسلمتم ؟
 
أنا الدكتور وديع
ذو مركز مرموق فى قومى وما زلت يعرفنى الجميع من أهل بلدى هدانى الله للإسلام أبعث بكلامى هذا لكل نصارى العالم أدعوهم للدخول فى الإسلام ليذوقوا حلاوة ما أنا فيه الأن وليفكروا فيما أقول فهم أذكياء وصلوا لأعلى المناصب فى  الدنيا فلا تتعصب وكن هادىء فأنا لا أحزن ممن يشتمنى  لأنكم أهلى وأحب لكم الخير والحمد لله جعلنى الله سببا فى إسلام البعض وكانوا بداية متحاملين على مهاجمين لى لكنها الجنة  التى نحرص أن لا نضيعها فالدنيا فانية  ومستعد أن أن أناقش الدنيا كلها وإقناعهم بما أمنت به وأجد حلاوته فى قلبى الأن وبداية أقول
 
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله على نعمة الاسلام نعمة كبيرة لا تدانيها نعمة لأنه لم يعد على الأرض من يعبد الله وحده الا المسلمين
* ولقد مررت برحلة طويلة قاربت 40 عاما الى أن هدانى الله وسوف أصف لكم مراحل هذه الرحلة من عمرى مرحلة مرحلة:-
مرحلة الطفولة:- ( زرع ثمار سوداء )
 
* كان أبى واعظا فى الاسكندرية فى جمعية أصدقاء الكتاب المقدس وكانت مهنته التبشير فى القرى المحيطة والمناطق الفقيرة لمحاولة جذب فقراء المسلمين الى المسيحية.
* وأصر أبى أن أنضم الى الشمامسة منذ أن كان عمرى ست سنوات وأن أنتظم فى دروس مدارس الأحد وهناك يزرعون بذور الحقد السوداء فى عقول الأطفال
ومنها: -
1- -المسلمون اغتصبوا مصر من المسيحين وعذبوا المسيحين.
2- -المسلم أشد كفرا من البوذى وعابد البقر.
3- -القرآن ليس كتاب الله ولكن محمد اخترعه.
4- -المسلمين يضطهدون النصارى لكى يتركوا مصر ويهاجروا..... وغير ذلك من البذور التى تزرع الحقد الأسود ضد المسلمين فى قلوب الأطفال.
 
* وفى هذه الفترة المحرجة كان أبى يتكلم معنا سرا عن انحراف الكنائس عن المسيحية الحقيقية التى تحرم الصور والتماثيل والسجود للبطرك والاعتراف للقساوسة.
 
مرحلة الشباب ( نضوج ثمار الحقد الأسود )
أصبحت استاذا في مدارس الأحد و معلما للشمامسة وكان عمري 18 سنة وكان علي أن أحضر دروس الوعظ بالكنيسة والزيارة الدورية للأديرة ( خاصة في الصيف ) حيث يتم استدعاء متخصصين في مهاجمة الإسلام والنقد اللازع للقرآن ومحمد ( صلي الله علية وسلم ) .
 
* وما يقال في هذه الإجتماعات :
1- -القرآن مليء بالمتناقضات ( ثم يذكروا نصف آية ) مثل ( ولا تقربوا الصلاة ...)
2- -القرآن مليء بالألفاظ الجنسية ويفسرون كلمة ( نكاح ) علي أنها الزنا أو اللواط .
3- -يقولون أن النبي ومحمد ( صلي الله عليه وسلم ) قد أخذ تعاليم النصرانية من ( بحيره ) الراهب ثم حورها و إخترع بها دين الإسلام ثم قتل بحيره حتي لا يفتضح أمره ........ ومن هذا الإستهزاء بالقرآن الكريم و محمد ( صلي الله عليه وسلم ) الكثير والكثير ...
 
أسئلة محيرة :
الشباب في هذه الفترة و أنا منهم نسأل القساوسة أسئلة كانت تحيرنا :
شاب مسيحي يسأل :
س : ما رأيك بمحمد ( صلي الله عليه وسلم ) ؟
القسيس يجاوب : هو إنسان عبقري و زكي .
س : هناك الكثير من العباقرة مثل ( أفلاطون ، سقراط , حامورابي .....) ولكن لم نجد لهم أتباعا و دين ينتشر بهذه السرعة الي يومنا هذا ؟ لماذا؟
ج : يحتار القسيس في الإجابة
 
شاب أخر يسأل :
س : ما رأيك في القرآن ؟
ج : كتاب يحتوي علي قصص للأنبياء ويحض الناس علي الفضائل ولكنه مليء بالأخطاء .
س : لماذا تخافون أن نقرأه و تكفرون من يلمسه أو يقرأه ؟
ج : يصر القسيس أن من يقرأه كافر دون توضيح السبب !!
 
يسأل أخر:
س : إذا كان محمد ( صلي الله عليه وسلم ) كاذبا فلماذا تركه الله ينشر دعوته 23 سنه ؟ بل ومازال دينه ينتشر الي الأن ؟ مع انه مكتوب في كتاب موسي ( كتاب ارميا ) ان الله وعد بإهلاك كل إنسان يدعي النبوة هو و أسرته في خلال عام ؟
ج : يجيب القسيس ( لعل الله يريد أن يختبر المسيحيين به).
 
مواقف محيرة :
1- -في عام 1971 أصدر البطرك ( شنودة ) قرار بحرمان الراهب روفائيل ( راهب دير مارمينا ) من الصلاة لأنه لم يذكر أسمه في الصلاة وقد  حاول اقناعه الراهب ( صموائيل ) بالصلاة فانه يصلي لله وليس للبطرك ولكنه خاف ان يحرمه البطرك من الجنه ايضا !! وتسائل الراهب صموائيل هل يجرؤ شيخ الأزهر ان يحرم مسلم من الصلاة ؟ مستحيل
 
2- -أشد ما كان يحيرني هو معرفتي بتكفير كل طائفة مسيحية للأخريفسالت القمص ( ميتاس روفائيل ) أب اعترافي فأكد هذا وان هذا التكفير نافذ في الارض والسماء .
فسألته متعجبا : معني هذا اننا كفار لتكفير بابا روما لنا ؟
أجاب : للأسف نعم
سألته : وباقي الطوائف كفار بسبب تكفير بطرك الإسكندرية لهم ؟
أجاب : للأسف نعم
سألته : وما موقفنا إذا يوم القيامة ؟
أجاب : الله يرحمنا !!!
 
3 – - ومما زاد من عجبى وحيرتى ما أصدره بابا الفاتيكان الراحل من وثيقة تبرء اليهود من دم المسيح مما أكد لى بينى وبين نفسى التحريف لثوابت دينية على يد أعلى قيادة روحية يتبعه الملايين .
وتسائلت ما موقف من سبقوه من باباوات هل كانوا على خطأ وهو من صحح إعتقاداتهم منذ ألفى عام حتى مجيئه ؟
أصدق من فيهم ؟ والبابا الحالى يؤيد من ؟
 
وحتى هذه اللحظة لم أجد من يفسر لى توصية البابا الراحل أن يدفن فى التراب كما يدفن موتى المسلمين .
وهل مات مسلما سرا حرصا على منصبه الدنيوى لينقذ نفسه فى الاخرة وأصدر هذه الوثيقة ولم يجرء البابا الجديد إصدار وثيقة إلغاء لها مخافة اليهود الأن والحرص على المنصب هل من مفسر لإقناعى ؟
يبدوا أن الغالبية منهم يموتون مسلمين سرا خوفا على مكاسبهم الدنيوية ولكنى إن شاء الله أعلنها عالية مدوية لا أخشى فى الله لومة لا ئم مهما كلفتنى فأجود بنفسى فى سبيل كلمة التوحيد
  التى أنطقها الأن من أعماقى ومن كل قلبى ولترددوا معى الأن مفتاح الجنة أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وأشرح لقومى بكل صراحة 
بداية الإتجاة نحو الإسلام
* وعندما دخلت الكنيسة ووجدت صورة المسيح وتمثاله يعلو هيكلها فسألت نفسي كيف يكون هذا الضعيف المهان الذي استهزأ به و عذب ربا و إلها ؟؟
* المفروض أن أعبد رب هذا الضعيف الهارب من بطش اليهود . وتعجبت حين علمت أن التوراة قد لعنت الصليب والمصلوب عليه وانه نجس وينجس الأرض التي يصلب عليها !! ( تثنية 21 :  22 – 23 ).
 
* وفي عام 1981 : كنت كثير الجدل مع جاري المسلم ( أحمد محمد الدمرداش حجازي ) و ذات يوم كلمني عن العدل في الإسلام ( في الميراث ، في الطلاق ، القصاص ...... ) ثم سألني هل عندكم  مثل ذلك ؟ أجبت لا.. لايوجد
* وبدأت أسأل نفسي كيف أتي رجل واحد بكل هذه التشريعات المحكمة والكاملة في العبادات والمعاملات بدون اختلافات ؟ وكيف عجزت مليارات اليهود والنصاري عن إثبات انه مخترع  ؟
 
* من عام 1982 و حتي 1990 : وكنت طبيبا في مستشفي ( صدر كوم الشقافة ) وكان الدكتور محمد الشاطبي دائم التحدث مع الزملاء عن أحاديث محمد ( صلي الله عليه وسلم ) وكنت في بداية الأمر  اشعر بنار الغيرة ولكن بعد مرور الوقت أحببت سماع هذه الأحاديث ( قليلة الكلام كثيرة المعاني جميلة الألفاظ والسياق ) و شعرت وقتها أن هذا الرجل نبي عظيم
 
هل كان أبي مسلما
* من العوامل الخفية التي أثرت علي هدايتي هي الصدمات التي كنت أكتشفها في أبي ومنها :
1- -هجر الكنائس والوعظ والجمعيات التبشيرية تماما .
2- - كان يرفض تقبيل أيدي الكهنة ( وهذا أمر عظيم عند النصاري )
3- - كان لايؤمن بالجسد والدم ( الخبز والخمر ) أي لا يؤمن بتجسيد الإله .
4- - بدلا من نزوله صباح يوم الجمعة للصلاة أصبح ينام ثم يغتسل وينزل وقت الظهر ؟!
5- - ينتحل الأعذار للنزول وقت العصر والعودة متأخرا وقت العشاء .
6- - أصبح يرفض ذهاب البنات للكوافير .
7- - ألفاظ جديدة أصبح يقولها ( أعوذ بالله من الشيطان ) (لا حول ولا قوة الا بالله )...
8- - وبعد موت أبي 1988 وجدت بالإنجيل الخاص به قصاصات ورق صغيرة يوضح فيها أخطاء موجودة بالأناجيل وتصحيحها .
9- - وعثرت علي إنجيل جدي ( والد أبي ) طبعة 1930 وفيها توضيح كامل عن التغيرات التي أحدثها النصاري فيه منها تحويل كلمة ( يا معلم ) و ( يا سيد ) الي ( يا رب ) !!!ليوهموا القاريْ ان  عبادة المسيح كانت منذ ولادته
  
الطريق إلي المسجد *
وبالقرب من عيادتى يوجد مسجد ( هدى الاسلام ) اقترب منه وأخذت أنظر بداخله فوجدته لا يشبه الكنيسة مطلقا ( لا مقاعد – لا رسومات – لا ثريات ضخمة – لا سجاد  فخم – لا أدوات موسيقى وايقاع – لا غناء لا تصفيق ) ووجدت أن العبادة فى هذه المساجد هى الركوع والسجود لله فقط ، لا فرق بين غنى وفقير يقفون جميعا فى صفوف منتظمة وقارنت بين ذلك وعكسه الذى يحدث فى الكنائس فكانت المقارنة دائما لصالح المساجد.
 
فى رحاب القرآن *
وأردت أن أقرأ القرآن واشتريت مصحفا وتذكرت أن صديقى أحمد الدمرداش قال ان القرآن ( لا يمسه الا المطهرون ) واغتسلت ولم أجد غير ماء بارد وقتها ثم قرأت القرآن وكنت أخشى أن  أجد فيه اختلافات ( بعد ما ضاعت ثقتى فى التوراة والانجيل ) وقرأت القرآن فى يومين ولكنى لم أجد ما كانوا يعلمونا اياه فى الكنيسة عن القرآن .
* الأعجب من هذا أن من يكلم محمد  يخبره أنه سوف يموت ؟!! من يجرؤ أن يتكلم هكذا الا الله ؟؟!! ودعوت الله أن يهدين ويرشدني .
 
الرؤيا :
وذات يوم غلبى النوم فوضعت المصحف بجوارى وقرب الفجر رأيت نورا فى جدار الحجرة وظهر رجلا وجهه مضىء اقترب منى وأشار الى المصحف فمددت يدى لأسلم عليه لكنه اختفى ووقع فى قلبى  أإن هذا الرجل هو النبى محمد  يشير الى أن القرآن هو طريق النور والهداية .
 
أخيرا – أسلمت وجهى لله *
وسألت أحد المحامين فدلني علي أن أتوجه لمديرية الأمن – قسم الشئون الدينية – ولم أنم تلك الليلة وراودني الشيطان كثيرا ( كيف تترك دين أبائك بهذه السهولة )  ؟
* وخرجت في السادسة صباحا ودخلت كنيسة ( جرجس وأنطونيوس ) وكانت الصلاة قائمة ، وكانت الصالة مليئة بالصور والتماثيل للمسيح و مريم و الحواريين وأخرين إلي البطرك السابق (  كيرلس ) فكلمتهم : ( لو أنكم علي حق وتفعلون المعجزات كما كانوا يعلمونا ففعلوا أي شيء ... أي علامة أو إشارة لأعلم انني اسير في الطريق الخطأ ) و بالطبع لا إجابة .
* وبكيت كثيرا علي عمر كبير ضاع في عبادة هذه الصور والتماثيل . وبعد البكاء شعرت أنني تطهرت من الوثنية وأنني أسير في الطريق الصحيح طريق عبادة الله حقا .
* وذهبت الي المديرية و بدأت رحلة طويلة شاقة مع الروتين و معاناة مع البيروقراطية وظنون الناس وتم اشهار اسلامي وتوثيقه فى الشهر العقاري والحمد لله على نعمة الاسلام  وكفى بها نعمة.
 
اللهم أحيني علي الإسلام وتوفني علي الإيمان  اللهم إحفظ ذريتي من بعدي خاشعين ،عابدين ، يخافون معصيتك وأقول كلمة مهمة  إلى إخوانى المسلمين تمسكوا بدينكم فأنتم فى نعمة لا تضيعوها إقرأوا القران وإعملوا به ولا تهجروه  أسأل معظمكم مستعجبا يا أصحاب الدين الحق أنتم والله العظيم فى نعمة عظيمة  أستحلفكم بالله لا تضيعوها ولا يعرف قيمتها إلا من حرم منها بعد أن يجدها ويذوق حلاوتها فكم كان يحيرنى فيكم عدم إلتزام بعضكم وأنتم على الحق وكنا نتسائل ما داموا على الحق لماذا معظمهم مفرطون ؟ أما أن لكم أن  تسمعوا كلامى وتتوبوا من الأن وخصوصا تتحجب البنات ويصلى الشباب ويتوبون عن العلاقات المحرمة فيما بينهم إن شاء الله منذ هذه اللحظة حتى لا يشمت فينا غيرنا وأهمس فى أذنكم معاتبا إن سبب تأخر إسلام البعض من بنى قومى هو عدم إلتزام البعض منكم ومانراه من سرعتهم الى المعاصى وفرحهم بها تاركين أغلى ما يملكون وهو الاسلام من أجل دنيا فانية  فأنتم أهلى وأحبابى والدعوة واجبة على الأن لكم ولقومى  حتى أعزر أمام الله اللهم إنى بلغت اللهم فأشهد  ساعدونى على توصيل رسالتى الى العالم كله أتقدم بخالص شكرى إلى من قام بنشرها
  
       
         

 
كي تحظى رسائلكم بفرصة النشر .. رجاء مراسلتنا على البريد التالي   
 nourislamna@G mail.com   عدد قراء رسائلنا
   
 
   --  

إبادة النصوص فى الاناجيل المختلفة و بدعة تأليه يسوع

2011-10-20T14:00:00.001-07:00

إبادة النصوص وبدعة تأليه يسوع
منقول لفائدة المسلمين و المسيحيين
  
صورة لغلاف كتاب تحريف الكتاب المقدس

بقلم الدكتورة زينب عبد العزيز

أستاذة الحضارة  الفرنسية

يقول  توني باشبي  في كتابه " تحريف الكتاب المقدس " أن دراسته  لنسخة الكتاب المقدس المعروفة باسم " كودكس سيناى "  ، وهى  أقدم نسخة معروفة للكتاب المقدس والتى تم اكتشافها فى سيناء، و يقال أنها  ترجع للقرن الرابع، أثبتت له أن هناك 14800 إختلاف بينها وبين النسخة  الحالية للكتاب المقدس. وهو ما يثبت كم التغيير والتبديل الذى يعانى منه  هذا الكتاب.

ويؤكد الباحث أنه لا يمكن لأحد أن يعرف حقيقة ما كانت  عليه نصوص ذلك الكتاب الأصلية من كثرة ما ألمّ بها من تغيير وتحريف، وتكفى  الإشارة إلى أنه فى عام 1415 قامت كنيسة روما بحرق كل ما تضمنه كتابين من  القرن الثاني من الكتب العبرية، يقال أنها كانت تضم الإسم الحقيقى ليسوع  المسيح.

وقام البابا بنديكت الثالث عشر بإعدام بحث لاتينى بعنوان "  مار يسوع "، ثم أمر بإعدام كل نسخ إصحاح إلكساى ، وكان يتضمن تفاصيل  عن حياة ربي يسوع   (المزعوم).

وبعد ذلك قام البابا  إسكندر السادس بإعدام كل نسخ التلمود بواسطة رئيس محكمة التفتيش الإسبانية  توما توركمادا (1420-1498)، المسؤل عن إعدام 6000 مخطوطة فى مدينة سلمنكا  وحدها. كما قام سلمون رومانو عام 1554 بحرق آلاف المخطوطات العبرية، وفى  عام 1559 تمت مصادرة كافة المخطوطات العبرية فى مدينة براغ. وتضمنت عملية  إعدام هذه الكتب العبرية مئات النسخ من العهد القديم ـ مما تسبب فى ضياع  العديد من الأصول والوثائق التى تخالف أو تفضح أفعال المؤسسة الكنسية آنذاك  !

صورة لقصاصة من مخطوطة سيناء الخاصة بالكتاب المقدس

ويقول  تونى باشبى أن أقدم نسخة أنقذت للعهد القديم ـ قبل إكتشاف مخطوطات قمران،  هى النسخة المعروفة باسم " البودليان "   التي ترجع إلى علم  1100 م. وفى محاولة لمحو أية معلومات عبرية عن يسوع من الوجود، أحرقت محاكم  التفتيش 12000 نسخة من التلمود !

و يوضح المؤلف أنه فى عام 1607  عكف سبعة وأربعين شخصا، ويقول البعض 54، لمدة عامين وتسعة أشهر لترجمة  الكتاب المقدس بالإنجليزية وتجهيزه للطباعة بأمر من الملك جيمس، بناء على  مراعاة قواعد معينة فى الترجمة. وعند تقديمها عام 1609 للملك جيمس قدمها  بدوره إلى سير فرانسيس بيكون، الذى راح يراجع صياغتها لمدة عام تقريبا قبل  طباعتها.

ويقول تونى باشبى أن العديد من الناس يتصورون أن طبعة  الملك جيمس هي " أصل " الكتاب المقدس، وأن كل ما أتى بعدها يتضمن تعديلات  إختلقها النقاد. إلا أن واقع الأمر هو: " أن النص اليونانى الذي استخدم فى  الترجمة الإنجليزية، والذى يعتبره الكثيرون نصا أصليا، لم يُكتب إلا فى  حوالي منتصف القرن الرابع الميلادى، وكانت نسخة منقولة ومنقحة عن نسخ  متراكمة سابقة مكتوبة بالعبرية والآرامية. وقد تم حرق كل هذه النسخ،  والنسخة الحالية للملك جيمس منقولة أصلا عن نَسخ من خمس نَسخات لغوية عن  الأصل الأصلى الذى لا نعرف عنه أى شىء " !!

ففى بداية القرن الثالث  تدخلت السياسة بصورة ملحوظة فى مصار المسيحية التى كانت تشق طريقها بين  الفِرق المتناحرة. فوفقا للقس ألبيوس تيودوريه، حوالى عام 225 م، كانت هناك  أكثر من مائتين نسخة مختلفة من الأناجيل تستخدم فى نفس الوقت بين تلك  الفرق..

وعندما استولى قسطنطين على الشرق الإمبراطورى عام 324، أرسل  مستشاره الدينى، القس أوسبيوس القرطبى، إلى الإسكندرية، ومعه عدة خطابات  للأساقفة، يرجوهم التصالح فيما بينهم حول العقيدة. وهو ما يكشف عن الخلافات  العقائدية التى كانت سائدة آنذاك. إلا أن مهمة أوسبيوس قد باءت بالفشل.  مما دفع بقسطنطين إلى دعوة جميع الأساقفة للحضور، وان يُحضروا معهم نسخهم  من الأناجيل التى يتعاملون بها. وبذلك إنعقد أول مجمع كنسي عام سنة 325 م  فى مدينة نيقية لحسم الخلافات السائدة حول تأليه أو عدم تأليه يسوع !

وفى  21 يونيو عام 325 م إجتمع 2048 كنسيا فى مدينة نيقية لتحديد معالم  المسيحية الرسمية، وما هى النصوص التى يجب الإحتفاظ بها، ومن هو الإله الذى  يتعيّن عليهم إتباعه. ويقول تونى باشبى " أن أولى محاولات إختيار الإله  ترجع إلى حوالى عام 210 م، حينما كان يتعيّن على الإمبراطور الإختيار ما  بين يهوذا المسيح أو شقيقه التوأم ربى يسوع، أي الكاهن يسوع أو الشخص  الآخر، مؤكدا أنه حتى عام 325 لم يكن للمسيحية إله رسمى " !!

ويوضح  تونى باشبى أنه بعد مداولات عدة ومريرة استقر الرأى بالإجماع، إذ أيده 161  وإعترض عليه 157، أن يصبح الإثنان إلها واحدا. وبذلك قام الإمبراطور بدمج  معطيات التوأم يهوذا وربى يسوع ليصبحا إلها واحدا. وبذلك أقيم الإحتفال  بتأليههما. ثم بدأت عملية الدمج بينهما ليصلوا إلى تركيبة "ربنا يسوع  المسيح ". وطلب قسطنطين من الأسقف أوسبيوس أن يجمع ما يتوافق من مختلف  الأناجيل ليجعل منها كتابا واحدا، ويعمل منه خمسون نسخة "..

ولمن يتساءل عن مرجعيات تونى باشبى لهذا البحث نقول أنه وارد بالفهرس كشفا يتضمن 869 مرجعا !..

صورة لغلاف كتاب يسوع التاريخي والمسيح الأسطوري

ويعد  الباحث والأديب البريطانى جيرالد ماسىّ  ر(1828ـ1907) من أهم  من إستطاعوا توضيح خلفية ذلك الخلط الشديد فى الأصول، و شرح كيف أن  القائمين على المسيحية الأولى جمعوا عقائد دينية من أهم البلدان التى  تواجدوا بها، لتسهيل عملية دمج شعوبها تحت لواء ما ينسجون..

ويتناول  جيرالد ماسىّ فى كتابه عن يسوع التاريخى والمسيح الأسطورى كيف " أن الأصل  المسيحى فى العهد الجديد عبارة عن تحريف قائم على أسطورة خرافية فى العهد  القديم ". وأن هذا الأصل المسيحى منقول بكامله من العقائد المصرية القديمة  وتم تركيبه على شخص يسوع. ونفس هذا الشخص عبارة عن توليفة من عدة شخصيات،  والمساحة الأكبر مأخوذة عن شخصين. وهو ما أثبته العديد من العلماء منذ عصر  التنوير، وقد تزايد هذا الخط فى القرن العشرين بصورة شبه جماعية، بحيث أنه  بات من الأمور المسلّم بها بين كافة العلماء.

وإن كانت الوثائق التى  تشير أو تضم معطيات يسوع التاريخى متعددة المشرب وتؤدى إلى أكثر من خط،  فإن المعطيات التى تتعلق بالمسيح مأخوذة بكلها تقريبا من الديانة المصرية  القديمة، وكلها منقوشة على جدران المعابد الفرعونية وخاصة معبد الأقصر الذى  شيده أمنحتب الثالث، من الأسرة السابعة عشر. ويقول ماسىّ: " أن هذه  المناظر التى كانت تعد أسطورية فى مصر القديمة، قد تم نقلها على أنها  تاريخية فى الأناجيل المعتمدة، حيث تحتل مكانة كحجر الأساس للبنية  التاريخية، وتثبت أن الأسس التى أقيمت عليها المسيحية هى أسس أسطورية ".

ويشير  جيرالد ماسىّ أن المسيحية مبنية على الديانات والعقائد التى كانت قائمة فى  مصر وفلسطين وبين النهرين والتى إنتقل الكثير منها إلى اليونان، ومنها إلى  إيطاليا. أى " أنها أسطورة إلهية لإله تم تجميعه من عدة آلهة وثنية، هى  الآلهة الأساسية التى كانت سائدة آنذاك فى تلك المناطق قبل يسوع بآلاف  السنين.. وأن التاريخ فى الأناجيل من البداية حتى النهاية هو قصة الإله  الشمس، وقصة المسيح الغنوصى الذى لا يمكن أن يكون بشرا. فالمسيح الأسطورى  هو حورس فى أسطورة أوزيريس، وحورأختى فى أسطورة ست، وخونسو فى أسطورة آمون  رع، وإيو فى عبادة أتوم رع. والمسيح فى الأناجيل المعتمدة هو خليط من هذه  الآلهة المختلفة ".

وقد أشار ديودورس الصقلى أن كل اسطورة العالم  السفلى قد تم صياغتها دراميا فى اليونان بعد أن تم نقلها من الطقوس  الجنائزية المصرية القديمة. أى أنها إنتقلت من مصر إلى اليونان ومنها إلى  روما.

ويؤكد جيرالد ماسىّ " أن الأناجيل المعتمدة عبارة عن رجيع (  أو طبخ بائت مسخّن ) للنصوص المصرية القديمة ".. ثم يوجز أهم الملامح بين  الأساطير المصرية القديمة والأناجيل المعتمدة بإسهاب يصعب تفنيده. ومما  أوجده من روابط، بين المسيحية والعقائد المصرية القديمة: " أن يسوع حَمَل  الله، ويسوع السمكة ( إيختيس ) كان مصريا، وكذلك يسوع المنتظر أو الذى سوف  يعود، ويسوع المولود من أم عذراء، التى ظللها الروح القدس، ويسوع المولود  فى مِزْود، ويسوع الذى قام بتحيته ثلاثة ملوك مجوس، ويسوع الذى تبدل على  الجبل، ويسوع الذى كان رمزه فى المقابر القديمة فى روما نجمة مثمنة  الأضلاع، ويسوع الطفل الدائم، ويسوع الآب، المولود كإبن نفسه، ويسوع الطفل  ذو الإثنى عشر عاما، ويسوع الممسوح ذو الثلاثين عاما، وتعميد يسوع، ويسوع  الذى يسير على الماء أو يصنع المعجزات، ويسوع طارد الشياطين، ويسوع الذى  كان مع الإثنان مرافقى الطريق، والأربعة صيادين، والسبع صيادين، والإثنى  عشر رسولا، والسبعون أو إثنان وسبعون فى بعض النصوص، الذين كانت أسماءهم  مكتوبة فى السماء، ويسوع بعَرَقِهِ الدامى، ويسوع الذى خانه يهوذا، ويسوع  قاهر القبر، ويسوع البعث والحياة، ويسوع أمام هيرود، وفى الجحيم، وظهوره  للنسوة، وللصيادين الأربع، ويسوع المصلوب يوم 14 نيسان وفقا للإناجيل  المتواترة، ويوم 15 نيسان وفقا لإنجيل يوحنا، ويسوع الذى صُلب أيضا فى مصر  (كما هو مكتوب فى النصوص)، ويسوع حاكم الموتى، وممسكا بالحمل فى يده اليمنى  وبالعنزة فى اليسرى.. كل ذلك وارد بالنصوص المصرية القديمة من الألف للياء  فى جميع هذه المراحل " !

ثم يوضح قائل: " لذلك قام المسيحيون  الأوائل بطمس معالم الرسوم والنقوش وتغطيتها بالملاط أو الرسم عليها لتغطية  هذه المعانى ومنع القيام بهذه المقارنات وتكميم أفواه الحجارة، التى  احتفظت بالكتابات المصرية القديمة بكل نضارتها عندما سقط عنها ذلك الطلاء  (... ) لقد تم تكميم المعابد والآثار القديمة وإعادة طلائها بالتواطوء مع  السلطة الرومانية، وتم إعادة إفتتاحها بعد تنصيرها. لقد أخرصوا الأحجار  ودفنوا الحقائق لمدة قرون إلى أن بدأت الحقائق تخرق ظلمات التحريف  والتزوير، وكأنها تُبعد كابوسا ظل قرابة ثمانية عشر قرنا، لتنهى الأكاذيب  وتسدل الستار عليها أخيرا.. تسدله على أكثر المآسى بؤسا من تلك التى عرفها  مسرح الإنسانية "..

ومما يستند إليه جيرالد ماسىّ أيضا، على أن  المسيحية الحالية تم نسجها عبر العصور، أن سراديب الأموات فى روما والتى  كان المسيحيون يختبؤن فيها لممارسة طقوسهم هربا من الإضطهاد، ظلت لمدة سبعة  قرون لا تمثل يسوع مصلوبا ! وقد ظلت الرمزية والإستعارات المرسومة  والأشكال والأنماط التى أتى بها الغنوصيون، ظلت بوضعها كما كانت عليه  بالنسبة للرومان واليونان والفرس والمصريين القدماء. ثم يضيف قائلا: " إن  فرية وجود المسيح المنقذ منذ البداية هى فرية تاريخية. ولا يمكن القول بأن  الأناجيل تقدم معلومة أو يمكن الخروج منها بيسوع كشخصية تاريخية حقيقية.  أنه تحريف قائم على أسطورة "..

وكل ما يخرج به ماسىّ بعد ذلك العرض  الموثّق و المحبط فى مقارنة المسيحية الحالية بالأساطير المصرية القديمة  وغيرها، يقول: "أن اللاهوت المسيحى قام بفرض الإيمان بدلا من المعرفة، وأن  العقلية الأوروبية بدأت لتوها بداية الخروج من الشلل العقلى الذى فُرض  عليها بتلك العقيدة التى وصلت إلى ذروتها فى عصر الظلمات.. وأن الكنيسة  المسيحية قد كافحت بتعصب رهيب من أجل تثبيت نظرياتها الزائفة وقادت صراعات  بلا هوادة ضد الطبيعة وضد التطور، وضد أسمى المبادىء الطبيعية لمدة ثمانية  عشر قرنا.. لقد أسالت بحورا من الدماء لكى تحافظ على طفو مركب بطرس، وغطت  الأرض بمقابر شهداء الفكر الحر، وملأت السماء بالرعب من ذلك الإرهاب الذى  فرضته باسم الله " !!

ولا يسعنا بعد هذا العرض الشديد الإيجاز إلا  أن نتسائل: كيف لا تزال المؤسسة الفاتيكانية تصر بدأب لحوح على تنصير  العالم، وفرض مثل هذه النصوص التى تباعد عنها أتباعها فى الغرب، من كثرة ما  اكتشفوا فيها من غرائب و لا معقول، وتعمل جاهدة على اقتلاع الإسلام  والمسلمين ؟!.. أذلك هو ما تطلق عليه حب الجار وحب القريب ؟!

الاعجازالعلمى فى القران الكريم شروق الشمس من مغربها

2011-10-20T13:41:00.001-07:00

ذكر  ‏علماء الفلك ان كوكب المريخ قد تباطئت سرعته في الاتجاه الشرقي في  الاسابيع القليلة ‏الماضية حتى وصل الى مرحلة التذبذب ما بين الشرق والغرب  ...... وفي يوم الاربعاء 30 ‏يوليو توقفت حركة المريخ عن السير في الاتجاه  الشرقي

ان تشرق الشمس من مغربها ‏وعندما يحدث ذلك لا تقبل التوبة !!

‏وبعد  ذلك في شهري ‏اغسطس وسبتمبر تحول المريخ بالانطلاق بشكل عكسي نحو الغرب  .... وذلك الى نهاية شهر ‏سبتمبر ...... وذلك يعني ان الشمس تشرق الان من  مغربها على المريخ !!‏وهذه ‏الظاهرة العجيبة تسمى : retrograde motion ‏او  الحركة العكسية ..... ويقول العلماء ‏ان كل الكواكب سوف تحدث لها هذه  الظاهرة مرة على الاقل !!! ومن بينها كوكبنا !!‏كوكب الارض سوف تحدث له هذه  الحركة العكسية يوما ما وسوف تشرق الشمس من ‏مغربها !!‏وقد يكون هذا الامر  قريبا ونحن غافلون !!‏لقد قال رسولنا ‏صلى الله عليه وآله وسلم ان من  علامات الساعة الكبرى‏والعجيب ان علماء الشريعة قد ذكروا ان ‏طلوع الشمس من  المغرب يحدث فقط مرة واحدة يوم الطلوع، ثم تعود إلى الطلوع من المشرق  ‏وتستمر هكذا إلى أن يشاء الله .... وهذا مشابه لما يحدث في المريخ فانه  يتوقف ويعكس ‏الاتجاه لفترة بسيطة ثم يعود كما كان !‏قال رسول الله صلى  الله عليه وعلى ‏آله وسلم ( لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ،  فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا ‏أجمعون، فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم  تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها ‏خيرا‏وعنه صلى الله عليه وعلى آله  وسلم أنه قال ( بادروا الأعمال ستا : ( ‏فذكر منها ) طلوع الشمس من مغربها  )‏وقال صلى الله عليه وآله وسلم : " إن ‏الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب  مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء ‏الليل حتى تطلع لشمس من  مغربها "
موقع البيت بيتكسقوط شبكة دعارة تتزعمها ممثلة وشقيقتها
إخلاء سبيل لاعب الأهلى حسام غالى بعد اتهامه بالتعدى على مدير كباريه
مصير القذافى بين القتل و الأسر و الاصابة
كارلا ساركوزى تنجب طفلة  والرئيس يصبح أباً للمرة الرابعة
هبة الاباصيري في "ديو المشاهير" تتمنى الانسحاب بسبب "الفتنة" ام الـ لاءات
امرأة امريكية تدعى انها حامل من مشاهدة فيلم جنسى ثلاثى الابعاد
إمرأة تتزوج من كلب بعد أن خانها أزواجها السابقون..بالصور
علا غانم تتعلم الرقص بـ11 مليون جنيه
ثلاثة يختطفون خطيبة محامى ويستولون على سيارته بالإسماعيلية
سعودى يغتصب ابنته 9 سنوات

مفتى الجمهورية: استراتجية جديدة لدار الإفتاء للدفاع عن الإسلام

2011-10-18T14:07:00.001-07:00

  
  
أعلن  مفتى الجمهورية الدكتور علي جمعة بدء دار الإفتاء فى تنفيذ استراتيجية  جديدة نحو تفعيل وتقوية دورها الحضارى والتاريخى فى دعم كافة المجتمعات  والجاليات الإسلامية على مستوى العالم وتقديم المساندة العلمية والفقهية  للدفاع عن الدين الإسلامي وإظهار وسطيته وعدالة أحكامه لإظهار صورته  المضيئة وأنه قادر على طرح الحلول المناسبة لجميع القضايا الحياتية.
جاء  ذلك خلال استقباله وفدا من القضاة الشرعيين أعضاء المجلس الأعلى للقضاء  وعدد من أساتذة الفقه الإسلامي بأفغانستان والعاملين بمحاكم الأسرة  بالعاصمة كابول برئاسة الدكتور دعوة الحق نائب وزير الأوقاف ورئيس العلماء  فى أفغانستان الذي يقوم حاليا بزيارة لمصر.    
   وأوضح  على جمعة: أنه تم خلال الاجتماع بحث طلب الوفد الأفغانى من دار الإفتاء  تقديم المساعدة الفقهية فى إصدار دليل إرشادي جديد للأسرة الأفغانية ليكون  مصدرا ودليلا للقضاة فى حل المشاكل الاجتماعية والأسرية التى يعاني منها  المجتمع المسلم هناك، وعرض خلال الاجتماع آخر التطورات والمستجدات التى  شهدتها دار الإفتاء فى الأعوام الأخيرة من تطوير موقعها الإليكترونى بتسع  لغات واستقبالها لعدد من أبناء الدول الإسلامية الراغبين فى التدريب على  الإفتاء حتى يتمكنوا من القيام بمهمة الإفتاء فى بلادهم.

موقع عمرو اديبسوزان تجهز للإقامة بالخارج والمخلوع يؤسس شركة عملاقة بأوروبا
كيم كارديشيان تستعرض مفاتنها فى دبى
محكمة الأسرة بالإسكندرية تقرر بطلان قرار تعيين البابا شنودة
أنا متزوجة من خالي ، و ما الخطأ في ذلك؟
أم تقتل رضيعتها بالسم خوفاً من ثبوت تهمة الزنا عليها
صور الملياردير الروسي خطيب نعومي كامبل يهديها قصر بشكل عين كليوباترا على جزيرة خاصة
تسريب صور زفاف خالد سليم بعد منعه دخول المصورين ..  بالصور
قبر ستيف جوبز على شكل "أيبود" .. بالصور
فضيحة ميريام فارس :عندما قرات ان نجمة حرقت في مكان حساس صرت اضحك
فضائح جديدة للمنتج هاني عبد الهادي بتصوير أفلام جنسية لفنانات عربيات

دعاء جميل : ناداك نـوح فنجيته مـن كربـه

2011-10-13T18:10:00.001-07:00

يـارب

ناداك نـوح فنجيته مـن كربـه....

ونـاداك أيـوب فكشفـت مابـه مـن ضـره
ونـاداك يونـس فنجيتـه مـن غمـه
ونـاداك زكــريا فوهبـت لـه ولـدا مـن صلـبه....بعـد يـأس أهلـه وكبـر سنـه
ونـاداك إبراهيـم فأنقذتـه مـن نــار عد وه
وأنجيـت لـوطـا وأهلـه مـن الـعذاب النـازل كلـه....سبحـان مـن أيـَد اليتيـم بجبـريـل
ودمَـر أبـرهـة بطيـر أبابيـل
يامـن هـو فـوق عبـاده ظاهـر....يامـن هو مطلـع عليهـم وناظـر

أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

يـارب

إذِآ كُنتَ تُريدُ الجَنة َفالزم {الصَلآة}

وإذِآ كُنت تريدُ الغِنى َفالزَم {الإستغفَآر}

وإذِآ كُنتَ تُريدُ المَحبَّة َفالزم { الإبتِسآمَة}

وإذِآ كُنتَ تُريدُ السَعآدَة َفالزم {الَقُرآن }

وإذَآ كُنتَ تريدُ الثَوآب َفأرسِلهَا
===============================

اذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصى{ فيقول يـارب} فتحجب الملآئكة صوته{ فيكررها يـارب} فتحجب الملآئكة صوته{ فيكررها يـارب} فتحجب الملآئكة صوته{ فيكررها فى الرابعة} فيقول اللـه عز وجل} الى متى تحجبون صوت عبدى عنى{ لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى}سبحانك ياللـه يارحيم ياغـفور ياودود

ارسلها لكل المضافين عندك و إذا راح تتعبك: فأعلم أن ذنـوبك هي مـن تمنعك

دعاء : الـلـهـم إنـا نـسـألـك بـأسـمـك الـعـظـيـم الأعـظـم..

2011-10-12T13:53:00.001-07:00

الـلـهـم إنـا نـسـألـك بـأسـمـك الـعـظـيـم الأعـظـم..
الـذي إذا دعـيـت بـه أجـبـت..
وإذا سـئـلـت بـه أعـطـيـت..
وبـأسـمـائـك الـحـسـنـى كـلـهـا.. مـا عـلـمـنـا مـنـهـا..
ومـا لـم نـعـلـم..
...
أن تـسـتـجـيــب لـنـا دعـواتـنـا"
وتـحـقــق رغـبـاتـنــا"
وتـقـضـي حـوائـجـنـا"
وتـفـرج كـروبـنـا"
وتـغـفـر ذنـوبـنـا"
وتـسـتــر عـيـوبـنــا"
وتــتــوب عـلـيـنـا"
وتـعـافـيـنـا"
وتـعـفـو عـنـا"
وتـصـلـح أهـلـنـا" وذريـاتـنـا"
واطــل بـعـمـرنـا"
وأحـسـن عـاقـبـتـنـا"
وارحـمـنـا بـرحـمـتـك الـواسـعـة..
رحـمـه تـغـنـيـنـا بـهـا عـمـن ســواك

الانبا بيشوي من يقول ان المسيح هو الله مشرك

2011-10-12T05:23:00.001-07:00

الانبا بشوي من يقول ان المسيح هو الله مشرك

نشرت جريدة الدستور في عددها الصادر يوم 2/6/2007 مقالاً عن محاضرة ألقاها الأنبا بيشوى في قاعة مكتبة الإسكندرية بدعوة من المكتبة في المؤتمر الدولي الرابع لمركز المخطوطات بعنوان: "مشكلات فهم مصطلحات اللاهوت المسيحي بين السريانية واليونانية واللاتينية والعربية ".
وكانت المحاضرة باللغة الإنجليزية وتم توزيع نسخ على الحاضرين جميعاً، وهى في محفل أكاديمي علمي.وقد رفض الأنبا بيشوي تأليه الإنسان. وذلك رداً على سؤال عقب المحاضرة للأستاذ الدكتور يوسف زيدان رئيس مركز المخطوطات بالمكتبة، عن الخلاف الذي حدث في التعبيرات اللاهوتية بين البابا كيرلس الأول (الكبير) بابا الإسكندرية ونسطوريوس بطريرك القسطنطينية والذي تم عزله في مجمع أفسس المسكوني سنة 431م. فقال الأنبا بيشوي رداً على سؤاله أن نسطور قال "أن السيد المسيح هو إنسان سكن فيه الله الكلمة ومن أجل كرامة الإله الساكن في الإنسان يسوع المسيح يُعبد الإنسان مع الإله". ورد البابا كيرلس الكبير بأن هذا نوع من الشرك بالله أن يعبد الإنسان مع الإله لأن المسيحية ترفض تأليه الإنسان. وقال البابا كيرلس الأول في رده على نسطور أن المسيح هو كلمة الله المتجسد وليس إنساناً صار إلها. وقال الأنبا بيشوى أننا نرفض الشرك بالله، ونؤمن بإله واحد. وإن المسيح هو كلمة الله المتجسد. وقد ورد عن السيد المسيح أنه هو كلمة الله في الإنجيل وورد ذلك أيضاً في القرآن، وقال الأنبا بيشوى أن الله وكلمته لا ينفصلان. فالله وكلمته وروحه إله واحد وهذا ما تؤمن به المسيحية وترفض إعتبار السيد المسيح إلهاً منفصلاً عن الله لأن الله واحد.
أما عن ترجمة الإنجيل بواسطة الخلفاء الراشدين فقد ورد الحديث في محاضرات أخرى في المؤتمر لمحاضرين آخرين، ولم يرد إطلاقاً في محاضرة الأنبا بيشوى. وكان من ضمن المشاركين في هذا المؤتمر نيافة المطران مار يوحنا إبراهيم مطران حلب بسوريا للسريان الأرثوذكس وألقى محاضرة عن "الترجمات المبكرة بين السريانية والعربية وأثرها على ثقافة اللغتين". وكانت المحاضرة في نفس الجلسة مع محاضرة الأنبا بيشوى.

موقع البيت بيتك

اسماء و ترتيب الانبياء و اعمارهم و اماكن دفنهم

2011-10-10T17:23:00.001-07:00

1_ آدم (أبو البشرية)
عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس.

2_ إدريس (أخنوج)
عاش على الأرض 865 سنة.

3_ نوح (شيخ المرسلين)
لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة. وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام

4_ هود (عابر)
عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن).

5_ صالح
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت (اليمن).

6_ لوط
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر (؟؟؟).

7_ إبراهيم الخليل (أبو الانبياء)
عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين). وفيها قبر زوجته الأولى سارة

8_ إسماعيل
عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة

9_ إسحاق
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين)

10_ يعقوب (إسرائيل)
عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى الخليل (فلسطين)

11_ يوسف (الصديق)
عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن في نابلس (فلسطين)

12_ شعيب (نبي الله)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين القريبة من طبرية (فلسط ين).

13_ أيوب (الصابر)
عاش 93 سنة. دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة من دمشق

14_ ذو الكفل (بشر)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر. توفيفي سيناء أيام التيه. قيل دفن بجوار والده في أرض الشام

15_ يونس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. لم يرد أي خبر عن قبره

16_ موسى (كليم الله)
عاش 120 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك.

17_ هارون
عاش 122 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك

18_ الياس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ذكر أنه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين. قيل قبره في بعلبك (لبنان).

19_ إليسع (إليشع)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولا المكان الذي اتجه اليه بعد عصيان قومه في بانياس (أرض الشام)

20_ داود
عاش 100 سنة. ذكر ان ملكه دام 40 سنة.

21_ سليمان
عاش 52 سنة. ورث ملك أبي ه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة

22_ زكريا
عاش 150 سنة. نشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى.

23_ يحيى
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في السنة التي ولد فيها المسيح. ذبح وهو في المحراب تنفيذا لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم. ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الاموي (دمشق).

24_ المسيح (عيسى بن مريم)> عاش على الأرض 33 سنة. رفعه الله بعد بعثته بثلاث سنوات. ذكر أن والدته مريم عاشت بعده 6 سنوات. توفيت ولها من العمر 53 سنة.

25_ محمد (رسول الله)
ولد في مكة سنه 570. توفي وهو في الثالثة والستين من عمره. دفن في بيت عائشة (المسجد النبوي).

اللهم انا نسألك بكل أسم هو لك أن تجمعنا و اياهم في ظل عرشك يوم لاظل الا ظلك يا رب العالمين يا أرحم الراحمين

و صلي اللهم على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليمآكثبرا

عــاقبـــة الظلـــم

2011-10-10T11:40:00.001-07:00

عــاقبـــة الظلـــم

عــاقبـــة الظلـــم

ALI EL BASYOUNY

عــاقبـــة الظلـــم

اصطاد صياد سمكة كبيرة وأبصره أحد حاشية الأمير فاغتصبها منه بدون ثمن

فقال له الصياد: إنما أردت أن أبيعها وأشتري قوتاً لعيالي

فقال له : البر والبحر ملكنا وما فيهما ولا شيء لك عندنا وأخذها وترك الصياد ومشى

فنظر إليه الصياد وقال بنفس حار " اللهم إنه تقوّى عليَّ بجاهه فأرني قوتك فيه "

فعضّته السمكة في إصبعه فأحدثت به جرحاً أحدث تسمماً ونصحه الطبيب بقطعه

وسرى التسمم في الكف والذراع والطبيب يأمر بالقطع وأحسّ بالهلاك ،

فوقف في السوق يبكي وينادي من أراد أن ينظر إلى عاقبة الظلم والبغي فلينظر إليّ ،

ويبكي فرآه رجل فسأله عن قصته فأخبره ، فنصحه باسترضاء الصياد بعد دفع ثمن السمكة

ففعل فوقف المرض وبرىء ولكن بعد قطع الذراع إلى الكتف .

كي تحظى رسائلكم بفرصة النشر .. رجاء مراسلتنا على البريد التالي

nourislamna@G mail.com

عدد قراء رسائلنا

للشكاوى ومراسلة الإدارة على البريد التالي

nourislamna@Gmail.com

--
للمزيد من المواضيع المميزة على الرابط التالي
www.nourislamna.com
مع نور اسلامنا .. ستجد كل ما ينفعك دنيا ودينا
للمراسلة على البريد التالي
nourislamna@gmail.com

اجمل الأدعية بأصوات كل الشيوخ

2011-10-09T17:02:00.001-07:00

يا قارىء خطى لا تبكى على موتى .. فاليوم أنا معك وغدا فى التراب

فإن عشت فإنى معك وإن مت فتبقى للذكرى

.. ويا مارا على قبرى لا تعجب من أمرى ..بالأمس كنت معك وغدا أنت معى

.. أموت ويبقى كل ما كتبته ذكرى .. فيا ليت كل من قرأ خطى دعا لى

لقد تعب كثيرون لاتمام هذا العمل رجاءاً لآ يقف عندك

الأذكار

دعاءالقنوت

أدعية ليلةالقدر

رابط المجموعه الكامله ( 8.34 MB )

أذكار الصباح - مشارى راشد
أذكار المساء - مشارى راشد
أذكار الصباح - جبريل
أذكار المساء - جبريل
الاذكار - الغامدى
اذكار النوم - مشاري
دعاء الاستيقاظ من النوم - مشاري
دعاء الفزع من النوم - مشاري
دعاء استفتاح الصلاة - مشاري
الاذكار بعد الصلاة - مشاري
دعاء الاستخارة - مشاري
دعاء الخروج من البيت - مشاري
دعاء دخول المنزل - مشاري
دعاء الذهاب الى المسجد - مشاري
دعاء السفر - م شاري
دعاء السوق 1 - مشاري
دعاء السوق 2 - مشاري
دعاء الريح - مشاري
دعاء المطر - مشاري
دعاء رؤية الهلال - مشاري
دعاء زيارة المقابر - مشاري
دعاء كفارة المجلس - مشاري
دعاء من أصيب بمصيبة - مشاري
ما يعوذ به لمن تحب - مشاري
من استصعب عليه امرا - مشاري

رابط المجموعه الكامله ( 10.5 MB )

دعاء القنوت ـ - القحطانى
دعاء القنوت - الحذيفى_ليلة22رمضان1427هـ
دعاء القنوت - السديس _ليلة1رمضان1427هـ
دعاء القنوت - السديس_ليلة3رمضان1427هـ
دعاء القنوت - السديس_ليلة15رمضان1427هـ
دعاء القنوت - الشاطري
دعاء القنوت - الشاطرى_1426
دعاء القنوت - الشريم_1424
دعاء القنوت - الشريم_1425
دعاء القنوت - العجمى
دعاء القنوت - القطامى
دعاء القنوت - الكندرى_1426
دعاء القنوت - الهاشم
دعاء القنوت - جبريل_2رمضان1427هـ
دعاء القنوت - صلاح البدير_1426
دعاء القنوت - صلاح البدير_ ليلة4رمضان1427هـ
دعاء القنوت - عبد البارى الثبيتى_1424
دعاء القنوت - عبد المحسن بن ناصر آل عبيكان
دعاء القنوت - محمد البراك
دعاء القنوت - محمد البراك_1425
دعاء القنوت - محمد المحيسنى
دعاء القنوت - محمد أيوب
دعاء القنوت - محمد بن ابراهيم اللحيدان_رمضان 1426
دعاء القنوت - ياسر الفيلكاوى
دعاء القنوت - يوسف القرضاوي
دعاء الوتر - -صلاح البدير_ليلة29رمضان1427هـ
دعاء قنوت - عبدالله الخليفي
دعاء قنوت - علي عبدالله جابر
دعاء قنوت الفجر - صلاح الجمل_رمضان1427هـ

رابط المجموعه الكامله ( 11.5 MB )

دعاء ليلة القدر - السديس و الشريم
دعاء ليلة القدر - السديس 1426
دعاء ليلة القدر - السديس 1427
دعاء ليلة القدر - مشارى
دعاء ليلة القدر - مشارى 1427
دعاء ليلة القدر - الشاطرى
دعاء ليلة القدر - الغامدى_1420
دعاء ليلة القدر - توفيق الصائغ
دعاء ليلة القدر - إبراهيم الجبرين
دعاء ليلة القدر - جبريل
دعاء ليلة القدر - جبريل 1426
دعاء ليلة القدر - جبريل 1427

دعاء ختم القران

الرقية الشرعيه

رابط المجموعه الكامله ( 30 MB )

دعاء ختم القرآن - السديس
دعاء ختم القرآن - السديس_1418
دعاء ختم القرآن - السديس_1425
دعاء ختم القران - السديس_1426
دعاء ختم القرآن - السديس_ليلة29رمضان1427هـ
دعاء ختم القرآن - السعيدى
دعاء ختم القرآن - الشاطرى
دعاء ختم القران - الشاطرى_1426هـ
دعاء ختم القرآن - الشاطرى_ليلة29رمضان1427هـ
دعاء ختم القرآن - العجمى
دعاء ختم القران - الغامدى
دعاء ختم القرآن - توفيق الصائغ
دعاء ختم القرآن - جبريل_1424
دعاء ختم القرآن - جبريل_1426هـ
دعاء ختم القرآن - حاتم فريد الواعر_1425هـ
دعاء ختم القرآن - حاتم فريد الواعر_1426هـ
دعاء ختم القرآن - حسين بن عبد العزيز آل شيخ_1426
دعاء ختم القرآن - عبدالله الخليفي
دعاء ختم القرآن - عبدالله الخليفي_1399
دعاء ختم القران - عمر القزابرى_1426هـ
دعاء ختم القرآن - فيصل عبد الرحمن الشدى_1426هـ
دعاء ختم القرآن - ماهر المعيقلى
دعاء ختم القرآن - محمد البراك
دعاء ختم القرآن - محمد أيوب
دعاء ختم القرآن - محمد بن ابراهيم اللحيدان
دعاء ختم القرآن - محمد حسان_1426هـ
دعاء ختم القرآن - مشارى_1425
دعاء ختم القرآن - مشارى_1426هـ
دعاء ختم القرآن - مصطفى اللاهونى
دعاء ختم القرآن - مصطفى غربى
دعاء ختم القرآن - هانى الرفاعى
دعاء ختم القرآن - ياسر سلامة
دعاء ختم القرآن - عبد البارى الثبيتى
دعاء ختم القرآن - الحذيفى
دعاء ختم القرآن - الحذيفى_ليلة29رمضان1427هـ

رابط المجموعه الكامله ( 30.3 MB )

الرقية الشرعية - العجمى
الرقية الشرعية - سعد الغامدى
الرقية الشرعية - مشارى راشد
الرقية الشرعية - نبيل العوضي
الرقية الشرعية - آل عبيكان
الرقية الشرعية - السديس و الشريم 1
الرقية الشرعية - السديس و الشريم 2
الرقية الشرعية - خالد القحطانى
الرقية الشرعية - ناصر القطامى
الرقية الشرعية - ياسر الدوسرى
الرقية الشرعية - ياسر سلامة
الرقية الشرعية العجمى و الغامدى
الرقية الشرعية -ماجد الزامل
ايات الرقية - الحذيفى
آيات الرقية - الشريم
آيات السحر و العذاب- العجمى
آية الكرسى مكررة-العجمى
تلاوة آيات الرقية -الشريم
دعاء الرقية الشرعية - جبريل
شفاء محمد اللحيدان

*******************
اللهم من قام بهذا العمل أو أعان على أرسالة باي طريقة كانت..

اللهم اغفر له ولوالديه ماتقدم من ذنبهم وما تأخر.. وقِهم عذاب القبر وعذاب النار.. و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين .. واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة .. اللهم وفقة وأفتح ابواب رزقك وأرزقة من حيث لا يحتسب .. اللـهم آميـن اللهم آمين.. " والدال على الخير كفاعله .

طيب عارف/ة إن فيه سيئات جارية؟؟؟

2011-10-03T22:38:00.001-07:00

إنت عارف إن في حاجة إسمها الصدقة الجارية؟؟؟
◄أيوة طبعا عارف/ة انا بعمل حاجة وبفضل آخد عليها حسنات علي طول عشان أنا اللي دليت الناس عليها
طيب عارف/ة إن فيه سيئات جارية؟؟؟
◄إزاي؟؟
أيوة بتعمل حاجة وحشة أو مخالفة للدين فا تفضل تاخد/ي وزر طالما أنت اللي عاملها
◄إيه اللي بتقو ليه دة هو أنا عملت إيه يعني؟؟؟حملة .. عشان بحب ربي .. هغير صورة بروفايلي
هل فكرت مرة ان صورة بروفايلك قد تكون سببا من أسباب ذنوبك
◄ازاي ؟؟؟
يعني مثلا لو حطيت صورة واحدة مشهورة سواء مغنية أو ممثلة
.........
أوحتى مش مشهورة بس غير محتشمة
أو حتى صورة فيها ولد وبنت في وضع غير لائق
مش إنتي حاطة صورة لو ولد شافها مش حيغض بصره وحياخد سيئات,
حتي لو صورة بنت محتشمة بس جميلة...فاحتعجبه وميغضش بصره؟؟
وانت حاطط صوره لو بنت شافتها هتكلمها وتتعرف بيك ...
◄طيب وأنا مالي أنا مقلتش لحد يبص
◄بتضحك علي أيه؟؟
يعني إزاي تاخد حسنات علي شئ دليت عليه ومتاخدش وزر علي شئ دليت عليه◄
طيب إيه دليلك؟؟؟
من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من
أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ،
لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
الراوي: أبو هريرة -المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2674-خلاصة حكم المحدث: صحيح
◄أيه ده بجد؟؟؟
شفت بقي؟؟؟ يعني أنت لما تحطي صورة حتي وأنت نايم بتاخد سيئات بسبب أن الناس بتاخد سيئات بسببك
◄طيب أنا مكنتش عارف
خلاص مش مشكلة تب إلي الله وملهاش أي لازمة أنك تحط صورة كدة
وممكن تحط/ي صورة دينية جميلة وتاخد بسببها حسنات
او تحط /ي صور طبيعية
تخيل لو مت -ومحدش بعيد عن الموت - وانت حاططها تكون ميت وبتاخد
وزر كل اللي يشوفها والعكس لو حطيت صورة فيها ذكر لله وانت ميت تاخد حسنات بكل واحد يشوفها
◄خلاص والله إن شاء الله من دلوقتي حغيرها
((اتقوا الله إخواني وأخواتي ..
جزاكم ربي الفردوس الأعلي
الحملة دي مطلوب من الأدمن بل وأعضاءنا الكرام التعليق والتفاعل معها لترفع دااائما بالأعلى ويراها الجميع
كما أدعوا إلى نشرها بكل مكاااان
سنسأل يوم القيامة عن هذا
فالله هيئ لنا وسيلة الدعوة ولم نحسن استغلالها ورفع المنكر عنها وتغييره قدر المستطاع
ومطلوب كمان من الأدمن خااااصة ..
أي صورة بروفايل يلاقوها مخالفة ينبهوا صاحبتها أو صاحبها ... لم يستجب
يحذف فورا من الجروب .. تمام ؟؟؟
سنسأل يوم القيامة على هذه الأمانة التي حملنها ...
فالأمر جد ليس بالهذل ولا باليسير .. وترك المخالف مع عناده فيه إقرار منا له بذلك ...
حتى لا تكون فينا صفة من صفات اليهود الذين قال الله فيهم (( كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ))
ومن تشبه بقوم فهو منهم كما قال صلوات ربي وسلامه عليه
أسأل الله العظيم ان يوفق المسلمين الى مايحبه ويرضاه وينفعنا بقليل اعمالنا ويتقبلها منا انه ولى ذلك والقادر عليه
أختكم في الله ...
منقوووووووووووووول****للأماااااااااااااااااااااانة****

ayman

اسلاميات

إثبات أن حلق اللحية حرام - الشيخ أبو إسحاق الحويني

من كلمات ابـن القيـم رحمه الله

صلاة الفجر تشكو من قلة المصلين فيها مع انها صلاة مباركة مشهودة

مؤتمر "السنة" يوصى باعتبار الصحيحين "البخارى و مسلم" غيرَ قابلين للطعن فيهما

معجزة القرآن فى تفسير الاحساس بالألم

تعليم أحكام التجويد خطوة خطوة بالصوت و الصورة

خطة المطاف الجديد المتحرك الذى يتم تركيبه حول الكعبة بالحرم المكي بالفيديو

معجزات و عجائب الأرقام فى القرآن الكريم

كيف تتعامل مع كبار السن؟... 26 طريقه لإعانة المسنين مع كبار السن

صديقي جدا

شاهد استقبال اناء الرسول صلى الله عليه و سلم فى دولة الشيشان

فوائد مهمة تتعلق بتفسير القرآن من بدائع الفوائد لابن القيم رحمه الله تعالى

أكبر نسخة من القرآن الكريم في العالم, تحفة فنية في 800 كلج من المرمر و ورق الذهب والنفائس صور

قصة اصحاب السبت

البابا شنودة يعترف ان الاسلام هو الحل بالفيديو

تنظيف المسجد الحرام فى دقائق معدودة فيديو

أئمة مساجد جدة ينبهون: "عاشوراء" يوم الثلاثاء

وفاه رسول الله

YouTube - ‫القرآن الكريم كاملاً بصوت القارئ مشاري بن راشد العفاسي‬‎

الاسلاميون و حمار جحا بقلم د. وائل سارى

قصة طريفة و مؤثرة

فتاوى جامعة للنساء

هل تعرف او تعرفين كيف تعمل عمرة كاملة و انت فى بيتك ؟

حديث شريف : قال الرسول صلي الله عـليه وسلم:∙ ∙"∙∙يـا غـلام∙∙!∙∙إني أعـلمك كــلمات: ∙∙احـفـظ الله

‎​السؤال: ماهي أفضل الأعمال التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها في العشر الأوائل من ذي الحجة؟

دعاء ترفض جهنم صـآحبه يوم القيـامه ؟؟؟

أنت مش حضيع يا وديع

nourislamna@G mail.com

إبادة النصوص فى الاناجيل المختلفة و بدعة تأليه يسوع

الاعجازالعلمى فى القران الكريم شروق الشمس من مغربها

موقع البيت بيتك

مفتى الجمهورية: استراتجية جديدة لدار الإفتاء للدفاع عن الإسلام

موقع عمرو اديب

دعاء جميل : ناداك نـوح فنجيته مـن كربـه

دعاء : الـلـهـم إنـا نـسـألـك بـأسـمـك الـعـظـيـم الأعـظـم..

الانبا بيشوي من يقول ان المسيح هو الله مشرك

موقع البيت بيتك

اسماء و ترتيب الانبياء و اعمارهم و اماكن دفنهم

عــاقبـــة الظلـــم

nourislamna@G mail.com

للشكاوى ومراسلة الإدارة على البريد التالي

nourislamna@Gmail.com

اجمل الأدعية بأصوات كل الشيوخ

طيب عارف/ة إن فيه سيئات جارية؟؟؟

‎السؤال: ماهي أفضل الأعمال التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها في العشر الأوائل من ذي الحجة؟